ОТ РУСОФОБИИ И АНТИПРАВОСЛАВИЯ К АНТИСЕМИТИЗМУ

ОТ РУСОФОБИИ И АНТИПРАВОСЛАВИЯ К АНТИСЕМИТИЗМУ

            Общеизвестно, что духовная жизнь русского народа основана на православной  вере и культуре. Поэтому я, материалист и атеист по мировоззрению, некрещеный от рождения, также считаю православные духовные христианские ценности земной жизни человека, представленные в Евангелие, своими собственными и базовыми в личном поведении.

            Православие - духовная жизнь моих предков. В православии они черпали жизненные силы по укреплению своих и государственных патриотических устремлений. Думаю, что без православия не могла бы возникнуть и сама русская нация.

            Поэтому нападки на православие, равно как унижение и оскорбление русского народ, его истории, представление ее как сплошная цепь негативных событий и  нередко тенденциозных оценок на потребу сегодняшнего дня  - недопустимы. 

            На мой взгляд важен и такой аспект. Считаю, что лидером русофобских настроений и нападок на православную церковь выступают журналисты еврейской национальности на «Эхо Москвы» Я писал открыто по данному вопросу неоднократно, в том и президенту Израиля господину Пересу. Просил его облагоразумить их, называя пофамильно.        

          Русофобские настроения на ЭХО особенно агрессивны в трактовке событий Великой Отечественной войны. При этом отмечал, что такая русофобская позиция сеет семена нового антисемитизма.  Он основан  не только и не столько на евангельской трактовке смерти Христа. Новый антисемитизм имеет русофобские корни. Русский народ хорошо помнит кто спас еврейский народ он полного уничтожения, от холокоста.

            Мне пошел восьмой десяток лет.Я доктор экономический наук, профессор. Хорошо представляю тему «антисемитизма» в советские времена. Она не носила злобного характера и присутствовала преимущественно только в полушуточных  анекдотах на бытовые темы, в равной мере как и по другим национальностям. Причины появления нового, агрессивного антисемитизма я связываю только с русофобскими высказываниями.  

В.Е.Томашкевич, деревня Подольниха.

 

ДОПОЛНЕНИЕ ОТ 5 АВГУСТА.

 

Сегодня 5 августа.Сейчас 9:30. Перечитываю дискуссию. Вспомнил свою статью от 13 мая 2011г. Почему я не стал антисемитом. Её координаты:

http://gidepark.ru/community/Rodina_Russia/content/318529

Прочитал её. Отметил, что тогда на неё обратили внимание только 8 человек. Мне показалось, что в контексте обсуждения нового данного материала , её публикация будет уместна. Она в важной дополнительной мере отражает глубинные и современные корни моей   позиции сегодня. 

 

ПОЧЕМУ Я НЕ СТАЛ АНТИСЕМИТОМ

        Родился я  1 мая 1941г. в г.Кутаиси Грузинской ССР в семье военнослужащего.   22 июня 1941 года в день нападения Германии на СССР  мы приехали в г.Суджа Курской области . В Судже жили родители отца.  В середине сентября Суджу оккупировали немцы.. А дальше по рассказу моей мамы Томашкевич Людмилы Николаевны, которая умерла в 2009 году в возрасте 93 лет.

       Через три дня после начала оккупации прибыли эсесовцы.. Было приказано всем горожанам по семьям выстроиться на площади…Больше тысячи человек. Женщины, старики, дети. Груднички на руках. Стояли почти день на жаре... К концу дня прибыл  офицер СС. С ннм, солдаты и несколько грузовиков.

     Офицер с тростью молча, медленно пошел вдоль "строя". Всех предупредили  смотреть ему в глаза.. Кто не смотрел – тростью  щелкал  с низу по подбородку.. И особенно пристрально всматривался в глаза.. Резкое слово по немецки и солдаты хватали всю семью и тащили к грузовикам..Крики  отчаяния.. Офицер медленно шел дальше.. Подошел к нам.. Мне было четыре месяца. Брату Николаю 2 года..Колю мама  сдавила ногами, меня  рукой. Вторая рука была свободна, чтобы сдавить мне рот, если закричу. Рядом стоял свекор Томашкевич Федор Иванович и свекровь Томашкевич Мария Андреевна.. Офицер остановился.

     И стал  всматриваться в лицо  моей мамы.. Ему что-то показалось подозрительным…Её мама, т.е. моя  бабушка была француженкой. (   Мой дед  по материнской линии Секерин Николай Иванович был еще в царское в в эмиграции   во  Франции и там женился).  Офицер, что –то заподозрил во внешнем виде (лице) мамы  и резко обратился к свекору по немецки: Ты-кто ?. Перевели..

    Дед мой ответил Томашкевич Федор Иванович  Немец пошел дальше.. На площади нарастал  крик.... Мама, когда говорила нам детям об этом  уже   после войны, уже взрослым и то  всего лишь два раза за всю свою жизнь, плакала.

И потом  не разговаривала, ходила подавленной, молчаливой .

   Еврейские семьи: женщин, стариков,детей  бросали в машины. На вопрос сколько было?- мама - очень резко обрывала – выдавливала из себя  - не помню и начинала плакать. Все хорошо знали друг-друга..И тут на глазах, по садистски молча творится  такое. Отчаяние и страх бессилия....  Машины ушли..Всё оставшиеся побрели по домам. Мама говорила, что  стояла зловещая тишина.. Близился комендантский час.. И тут , через некоторое время  тишину разорвали  пулементые очереди и  нечеловеческие крики отчаяния.

         Все свершилось за речкой на окраине королёвского сада в 500 метрах от городской площади.  Город впал в оцепенение на 525 дней, до 3 марта 1943 года, когда Красная Армия освободила Суджу. Вот так в мою жизнь вошел расстрел евреев. Тогда слова холокост еще не было..Но, если я услышу, что холокоста не было, то я плюну тому в лицо..

      В этом суджанском холокосте, когда были расстреляны десятки людей, стариков и детей, женщин  только потому, что они  евреи – уцелел один- Китаин  Ефим Маркович.. После войны он стал главврачом Суджанской районной больницы, главным хирургом.. Это был чудо человек.. Его боготворили как он делал операции, за доброту  к каждому  человеку.. Его и сейчас помнит старшее поколение  суджан,  как святого… Одного  его в моей памяти хватило бы, чтобы никогда, не при каких обстоятельствах не стать антисемитом..  

    В курском сельскохозяйственном институте  я  встретил Блюмкина Владимира Анатольевича.. Он молодой – преподавал у нас философию- истмат и диамат. Казалось бы для будущих агрономов и зоотехников тупиковые науки.. Но, как он читал лекции, как он  вёл семинарские занятия! Это были захватывающие беседы, именно беседы на историко-патриотические темы.. Философия через реальную жизнь народа в её героических и трагических проявлениях  приобретала для  нас реальную  силу и плоть. Законы диалектики и законы реальной жизни были едины..

     В Курске уже будучи на комсомольской и партийной работе я познакомился с Винокуром Натаном  Борисовичем..Да, да..-это отец  «нашего» Владимира Винокура.. Его отец тогда возглавлял Курскпромстрой.. Это был глыба в своей строительной отрасли.. Обвешанный выговорами за текущие дела, он всегда выходил победителем, был правым по большому, в итоге. Его боялись за острый ум и язык и уважали за бескорыстную заботу о рабочих... 

        Уже находясь на работе в Москве, работая в Высшей комсомольской щколе я встретился   с Трайниным Александром Соломоновичем, доктором исторических наук, профессором..С первого и до последнего дня он прошел Великую Отечественную войну  на передовой, полевым связистом. Израненный, он никогд он оне жаловался, был весёлым, улыбчивым.  Его лекции пронзали идеи не патетического патриотизма, а сути его - в позитивных практических делах… О ком я написал, уже нет в живых..Прошло от 60 до 40 лет..Вот такой срок еще живой моей памяти, храню в деталях. И память о них для меня священна..

       Почему я решил об этом написать..Я вижу, как сейчас нарастает волна антисемтизима.. Где происходят первичные толчки? Кто разжигает антисемитские настроения.?. И прихожу к такому выводу… Нередко инициаторами антисемистких настроений выступают журналисты, писатели, общественные деятели еврейской национальности.. Не буду называть их фамилии здесь. Их я называл неоднократно в своих публикациях, обращениях к руководству нашей страны и Израиля..

Особенно «поджигает» настроения антисемитизма  высокомерное поведение ряда евреев-журналистов  и их демонстративное беспредельное оскорбление имени И Сталина. Нагнетание десталинизации и рост антисемитизма тесно связаны. Это две стороны одной медали- советофобии. Корни антисметизма бесспорно есть и в христианской вере, и традициях царской России...Но  по сравнению с советской историей, антисемитизм вырос многократно. Я не претендую на истину. Просил бы высказать свое мнение , кто «попадет»  на мой текст.. Назовем антисемитизм   –еврефобией. . А  оппонентов еврефилией.