Уроки нравственности позволят сэкономить сотни миллионов

Сколько человек из класса будут профессионально заниматься после школы ядерной физикой? Один? Два? Сколько человек из класса смогут найти практическое применение своим знаниям об особенностях климата в Австралии? Один? Два?Конец формы

Сколько человек из класса... – примеров можно найти очень много. Если исключить из числа обязательных – нет, не физику и географию, но много излишних сведений из разных областей знания, то, возможно, обязательное десятилетнее образование большинству людей и не понадобится, хватит восьмилетнего...

В ШКОЛЕ НЕ ИЗУЧАЮТ МНОГО НЕОБХОДИМОГО

Сколько человек из класса станут в будущем родителями? Почти все. Но основы воспитания детей не входят в школьную программу. Сколько человек из класса станут в будущем мужьями и женами? Почти все. Но психология совместной жизни не входит в число самых важных предметов. Сколько человек из класса столкнутся в будущем с силой (или бессилием) закона? Уголовный кодекс в школе толком не изучают. А основы элементарной медицинской помощи? А ремонт в квартире? Все это для большинства людей гораздо важнее, чем «бытие и сознание».

ЗАЧЕМ?

Этот вопрос мучил меня со школьных лет. Зачем мне нужно знать о войне древних греков с персами в V веке до н. э.? Что мне проку в муссонах и пассатах? Зачем меня заставляют читать Тургенева? Для чего они вообще нужны, уроки литературы?

Никто не дал мне вразумительного ответа на этот вопрос. Говорили о «духовном богатстве», о «духе народа», о том, что «не хлебом единым» и т. д. Но простого и ясного ответа никто мне так и не дал. Да и в самом деле, если это все только ради «образов» и «выразительных средств», то и два часа в неделю на литературу – это слишком много. Если это все ради того, чтобы познакомиться с русским языком XIX века, на котором сегодня никто не говорит и мало кто читает, то и одного часа в неделю вполне достаточно.

Ну а если мы хотим постичь «загадочную душу» русского народа, то и десять часов в неделю будет мало (кстати, как быть с «загадочными душами» нерусских россиян?).

ЧТОБЫ СЭКОНОМИТЬ ДЕНЬГИ

Странно звучит применительно к истории и литературе, не правда ли? Многие жалуются, что гуманитарные предметы занимают в школьной программе все меньше места. Но какой же психически нормальный государственный чиновник даст вам кучу денег на изучение в масштабе всей страны «образов» и «выразительных средств»? Для того чтобы бороться за дополнительные часы (а следовательно, и за дополнительные деньги), нужно вернуть урокам литературы и истории их изначальную функцию – функцию нравственного воспитания.

В истории и литературе есть масса сюжетов, которые могут послужить прекрасным материалом для откровенных бесед с учащимися о том «что такое хорошо и что такое плохо».

Наполеон пришел в Россию освобождать русских крестьян от позора крепостного рабства, а его эти же самые крестьяне и уничтожили. Почему? Обломов. Добрый, неглупый человек. А жизнь не удалась. Почему? Прав ли был реальный или литературный «герой», который в таких-то обстоятельствах поступил так-то. Если да, то почему. Если нет, то почему. А вы как поступили бы на его месте?

Надо также отказаться от оценок и экзаменов по этим предметам.

Экономическую эффективность таких уроков трудно посчитать, но легко проиллюстрировать: сложите все расходы на содержание тюрем и наркодиспансеров, на восстановление украденного или разрушенного имущества и т. п. Получатся миллиарды рублей. Если в результате наших «душеспасительных» бесед с учащимися в стране будет хотя бы на десять-двадцать процентов меньше преступников и наркоманов, проституток и алкоголиков, то экономия государственных средств будет исчисляться сотнями миллионов рублей…

КИТАЙСКАЯ СТЕНА

«Ну вот, опять о нравственности», – скажут технократы, уверенные, что компьютеры решат все наши проблемы. Для них я расскажу одну историю. Древние китайцы, уставшие от набегов северных кочевников, попытались найти инженерное решение этой проблемы. Они построили стену слишком высокую, чтобы ее можно было легко преодолеть, слишком толстую, чтобы ее можно было легко разрушить, и слишком длинную, чтобы ее можно было легко обойти.

Но уже в первые сто лет после завершения работ кочевники четыре раза вторгались в приграничные области страны. Как? Очень просто. Подкупали стражу у ворот...

Как учить – это дело профессионалов. Но чему учить – это дело всех и каждого. И начинать надо, мне думается, с внимательной и детальной ревизии всех школьных учебников по обязательным предметам. Тогда, глядишь, и часы на уроки литературы и истории найдутся. Нравственность дорогого стоит

Читать полностью: http://www.gazeta.ru/lifestyle/education/2012/06/28_e_4649373.shtml