Дональд Трамп отравляет мир

На прошлой неделе два советника Дональда Трампа, Х.Р. МакМастер и Гарик Коэн, написали следующий текст в издании «The Wall Street Journal»: «Президент Трамп отправлялся в свое первое международное путешествие с ясным пониманием о том, что мир не является глобальным сообществом, а ареной, где нации, негосударственные организации и бизнес все конкурируют с целью получения преимущества друг над другом».

Это предложение олицетворяет проект Трампа. Оно утверждает, что эгоизм – единственная мотивация в поведении человека. Исходит оно из мировоззрения, что жизнь – конкурентная борьба для получения выгоды. Оно подразумевает, что сотрудничество между сообществами — лишь маска лицемерия, за которой скрываются истинные корыстные цели.

Их эссе объясняет, почему люди Трампа относятся с подозрением к любым мировым соглашениям о партнерстве, например: НАТО или различные торговые соглашения. Оно нам помогает понять, почему Трамп вышел из Парижского соглашения по климату. Эссе объясняет, почему Трамп тяготеет к лидерам, подобным Владимиру Путину, Саудовским принцам и другим мировым диктаторам — они разделяют его мировоззрение, что жизнь — чисто эгоистическая борьба ради денег и господства

Это объясняет, почему люди Трампа в Белом доме так дико обходятся друг с другом. Это далеко не дружная команда, их мир – ужасная арена, в которой сотрудники конкурируют для достижения выгодного положения.

В своем эссе, МасМастер и Коэн четко описывают великое действие морального разъединения, пронизывающее президентство Трампа. В этом мировоззрении, нет места морали. Альтруизм, доверие, сотрудничество и нравственность – это все является непозволительной роскошью в общей борьбе против всех. Все только ради собственного интереса.

Эта философия, конечно, не нова. Властные, эгоистичные люди всегда заимствуют эту гнусную картину реализма, чтобы оправдать собственный эгоизм. Проблема в том, что эта философия ошибочно оценивает суть человека, и она всегда приводит к саморазрушительному действию.

Ошибка в том, что эта философия плохо понимает, что движет человеком. Бесспорно, людьми двигают корыстные соображения – для получения статуса, богатства или власти. Но людьми так же движут и другие инстинкты, такие как сотрудничество, любовь и моральное удовлетворение, которые действуют также сильно и, порой, даже сильнее.

У людей есть моральные эмоции. Люди испытывают ярость к несправедливости, отвращение к жадности, уважение к совершенству, благоговение к святому и возвышение, когда случается добро.

Люди ищут праведности. Людям нужно предназначение и смысл в жизни. Люди хотят, чтобы их жизни были ориентированы на добро.

Положительные лидеры, такие как Линкольн, Черчилль, Рузвельт и Рейган понимали, что человеком движут корыстные цели, но они так же понимали, что имеет значение и моральная мотивация. Они стремились внушить добрую волю, показывая собственным примером хороший характер. Они пытались призывать к действию, указывая на великие идеалы.

Лидеры-реалисты, такие как Трамп, МакМастер и Коэн пытаются отречься от моральной стороны жизни. Ведя себя исключительно корыстно по отношению к другим, они отравляют нашу всеобщую реальность, и заставляют других вести себя также корыстно.

Исходя из этого мировоззрения, что мир просто арена для конкурентной борьбы, Трамп, МакМастер и Коэн обрывают отношения, уничтожают взаимность, подрывают доверие и потрошат значение сочувствия, дружбы и верности, в чем нуждаются все нации в тяжелые времена.

Концентрируясь исключительно на материальных интересах, Трамп, МакМастер и Коэн превращают Америку в страну, которая оскорбляет моральные эмоции всех. Наша страна становится отвратительной в глазах всего мира.

Джордж Маршалл не был простым идеалистом. Он хорошо понимал, что Америка расширяет собственную мощь, когда тянет руку сотрудничества и, предлагая всеобщую помощь, способствует достижению великого идеала.

Реалисты переворачивают эту формулу. Они подразумевают вражду, и в результате вызывают залп вражды в свой адрес.

По всей видимости, Х.Р. МакМастер плохо изучал Фукидида. Иначе он бы знал, что Афины применяли те же аморальные тона, о которых сам пишет: «Сильные делают все, что могут, и слабые терпят, как придется». И Афины, в конечном итоге, нажили себе бесчисленное количество врагов и сами разрушили собственную империю

ДевидБрукс, The New York Times
Перевод: ЭдвардОпп

Оригинал