Как нацисты прибрали к рукам Рождество
В 1921 году в мюнхенской пивной недавно назначенный нацистский партийный лидер Адольф Гитлер выступил перед возбужденной толпой с рождественской речью. По сведениям тайных агентов полиции, Гитлера поддержали приветственными возгласами 4 тысячи сторонников, когда он обвинил «подлых евреев за то, что они распяли на кресте спасителя мира» и поклялся «не успокоиться до тех пор, пока евреи ... не будут повержены». Затем толпа пела вокруг елки рождественские песни и нацистские гимны. Присутствовавшим на мероприятии рабочим раздали благотворительные подарки.
В 1920-1930-е годы для жителей Германии такое сочетание семейного празднования с националистической пропагандой и антисемитизмом было делом довольно обычным. По мере того, как нацистская партия ширила свои ряды и сферу влияния - и в итоге в 1933 году захватила власть - убежденные пропагандисты продолжали свою работу с тем, чтобы превратить рождество в нацистский праздник. Придавая новый смысл семейным традициям, создавая новые символы и ритуалы, они надеялись сделать этот народный праздник средством распространения основных принципов национал-социализма.
Учитывая, что государство контролировало общественную жизнь, не удивительно, что нацистским деятелям легко удавалось популяризировать и пропагандировать свой вариант рождества посредством многократной трансляции радиопередач и публикации информационных статей.
Но при тоталитарном режиме может возникать существенное несоответствие между общественной и личной жизнью, между ритуалами на городских площадях и домашними традициями. В моем исследовании мне было интересно выяснить, каким образом нацистские символы и ритуалы проникли в личные, семейные праздники - проходившие вдали от глаз партийных лидеров.
При том, что некоторые немцы на самом деле сопротивлялись жесткому политизированному посягательству на любимый в Германии праздник, многие на самом деле с удовольствием восприняли рождество, пронизанное нацистскими идеями, которое создавало представление о месте семьи в «расистском государстве», свободном от евреев и других чужаков.
Одна из поразительных особенностей семейного празднования в период нацизма заключалась в том, что переосмысленное рождество воспринималось как неоязыческий праздник в духе германских племен. В нацистской версии рождества акцент делался не столько на его религиозной сути, сколько на мнимом наследии арийской расы - к которой нацисты причисляли «расово приемлемых» членов расистского государства Германии.
Как утверждала нацистская интеллигенция, драгоценные традиции этого праздника позаимствованы из ритуалов, которые проводили германские племена в честь солнцеворота еще до появления христианства. Например, зажигание свеч на елке воссоздавало в памяти языческий ритуал с просьбой о «возвращении света», проводившийся после самого короткого дня в году.
Ученые обращали внимание на манипуляционную функцию этих и других выдуманных традиций. Но не следует думать, что они были непопулярными. Начиная с 1860-х годов, немецкие историки, теологи и известные писатели утверждали, что немецкие праздничные обычаи и традиции были наследием языческих ритуалов и народных поверий, бытовавших в дохристианские времена.
И поскольку эти идеи и традиции имели давнюю историю, нацистские пропагандисты смогли без труда представить рождество как праздник языческого немецкого национализма. И огромный государственный аппарат (в центре которого находилось нацистское Министерство народного просвещения и пропаганды) делал все, чтобы в Третьем Рейхе в общественных торжествах преобладал праздник, основанный на нацистской идеологии.
Но нацистский вариант рождества отличался двумя относительно новыми особенностями.
Во-первых, поскольку нацистские идеологи считали организованную религию враждебной для тоталитарного государства, пропагандисты стремились уменьшить значимость - или вообще свести на нет - христианские основы рождества. Во время официальных празднований, возможно, и упоминалось некое высшее существо, но в основном совершались ритуалы, связанные с солнцестоянием и «светом», в которых, якобы, было запечатлено языческое происхождение этого праздника.
Во-вторых, как следует из речи Гитлера 1921 года, нацистский вариант празднования наводил на мысль о расовой чистоте и антисемитизме. До того, как нацисты пришли к власти в 1933 году, типичным примером «праздничной» пропаганды служили безобразные и неприкрытые нападения на немецких евреев.
После 1933 года проявления явного антисемитизма более-менее исчезли, поскольку режим стремился стабилизировать свой контроль над населением, уставшим от политических распрей, хотя к нацистским празднествам по-прежнему не допускались те, кого режим считал «непригодными». Бесконечные фото в прессе, на которых были изображены собравшиеся вокруг рождественской елки семьи белокурых и голубоглазых немцев, способствовали внедрению в умы идеологии расовой чистоты.
Однако во время рождества антисемитизм внезапно проявлялся вновь. Многие бойкотировали магазины, принадлежавшие евреям. На обложке рождественского каталога почтовых заказов 1935 года с изображением белокурой немки-матери, заворачивающей рождественские подарки, было объявление, уверяющее покупателей в том, что «универмаг теперь принадлежит арийцу!»
Пример незначительный и почти банальный, но он говорит о многом. В нацистской Германии даже покупка подарка могла способствовать укоренению антисемитизма и утверждению идеи «социальной смерти» евреев в Третьем Рейхе.
Смысл был очевидным: участвовать в праздниках могут только «арийцы».
Как утверждали теоретики национал-социализма, женщины - особенно матери - играли решающую роль в укреплении связей между частной жизнью и «новым духом» немецкого расистского государства.
Повседневные праздничные дела - упаковка подарков, украшение дома, приготовление «немецких» праздничных блюд и организация домашних торжеств - были связаны с культом сентиментального «германского» национализма.
Пропагандисты называли женщину «жрицей» и «защитницей домашнего очага». Немецкая мать могла с помощью рождественских праздников «возродить дух немецкого дома». Праздничная тематика в женских журналах, рождественские книги нацистского содержания и нацистские рождественские гимны наполняли обычные домашние традиции идеями нацистского режима.
Такого рода идеологические манипуляции становились повседневными. Матерям и детям подбрасывали идеи, чтобы те мастерили самодельные украшения в виде «солнечного колеса Одина» и пекли рождественское печенье в форме петли (символа плодородия). Говорили, что ритуал зажигания свеч на рождественской елке создает атмосферу «языческого демонического волшебства» - что в ощущении «принадлежности к германским корням» должно было стать заменой Вифлеемской звезды и рождения Христа.
Устранению хрупких границ между домашними и официальными традициями отмечать рождество способствовало и семейное пение.
Пропагандисты без устали популяризировали многочисленные измененные нацистами рождественские гимны, в которых христианская тематика была заменена на идеи расизма. Самую известную из нацистских рождественских песен «Торжественной ночи ясные звезды» (Höhe Nacht der Klaren Sterne) перепечатывали в нацистских песенниках, передавали по радио, исполняли на многочисленных массовых торжествах - и пели дома.
В действительности этот гимн стал настолько популярным, что его все еще иногда пели в 1950-е годы во время обычных домашних праздников (и, похоже, сегодня - во время некоторых публичных выступлений!).
И хотя мелодия гимна имитирует традиционный рождественский гимн, в тексте отрицаются христианские истоки рождества. В стихах о звездах, свете и вечной матери говорится о мире, спасенном благодаря вере в национал-социализм - а не в Иисуса Христа.
Мы никогда точно не узнаем, в скольких немецких семьях пели «Höhe Nacht» или пекли рождественское печенье в виде солнечного колеса древних германцев. Но у нас точно есть некоторые свидетельства того, как общественность реагировала на этот нацистский праздник - в основном это свидетельства из официальных источников.
Например, судя по «отчетам о работе» Национал-социалистической женской лиги (NSF), придание нацистского смысла рождеству вызвало среди ее членов определенное недовольство. В документах NSF отмечается, что напряженность возросла после того, как пропагандисты начали оказывать чрезмерное давление, пытаясь оттеснить на второй план религиозные обряды праздника, что вызвало «серьезные сомнения и недовольство».
Религиозные традиции часто шли в разрез с идеологическими целями: разве можно было убежденным национал-социалистам праздновать рождество с его рождественскими гимнами и вертепами? Как могли верующие нацисты отмечать нацистское рождество, если в магазинах продавали в основном традиционные рождественские товары, а нацистские рождественские книги там были большой редкостью?
При этом немецкие священники открыто выступали против попыток нацистов убрать Христа из рождества. В Дюссельдорфе священники, пользуясь рождественскими праздниками, призывали женщин вступать в религиозные женские организации. Католические священники угрожали отлучить от церкви тех женщин, которые вступали в NSF. В других местах верующие женщины бойкотировали рождественские торжества и благотворительные мероприятия, проводившиеся Женской лигой NSF.
И, тем не менее, такое инакомыслие на самом деле никогда не оспаривало основные принципы нацистского рождества.
В докладах нацистской секретной полиции о настроениях в обществе, часто шла речь о популярности нацистских рождественских празднеств. И когда Вторая мировая война уже была в самом разгаре, и ввиду неминуемого поражения нацистский праздник был дискредитирован, секретная полиция сообщала, что недовольство официальной политикой растворилось во всеобщем «рождественском настроении».
Невзирая на конфликты по поводу христианства, многие жители Германии согласились с тем, что нацисты «приватизировали» рождество. Возврат к красочным и веселым языческим традициям предвещал оживление семейных праздников. В частности, пронизанное нацистскими идеями рождество символизировало расовую чистоту и принадлежность к германской нации. «Арийцы» могли праздновать германское рождество, а евреи - нет.
Нацистское переосмысление семейных рождественских традиций вскрыло парадоксальную и неоднозначную особенность частной жизни в Третьем Рейхе. Вроде бы банальное, обыденное решение петь тот или иной рождественский гимн или печь рождественское печенье становилось либо актом протеста, либо выражением поддержки национал-социализма.
древние народные праздники русов , которые и начального создали цивилизацию на Земле и подарили миру не только знания о природе, письменность,свои обычаи,большинство изобретений, позже русы попытались донести через просветителей мир равенства и веры в справедливость оставили неизгладимое след в культурах разных стран. Где то это вылилось в так наз. " учение Христа"
противопоставлять народные праздники и веру в справедливость и равенство глупо.
что касается нацистов и отношения их к расовому превосходству и к женщине.
оно было вне всякой человеческой морали и не выдерживало критики.
автору статьи надо бы взглянуть правде в глаза.
только факты:
Нацизм имеет свою природу и источник вдохновения по сей день.
Происхождение нацизма это дегенеративные отклонения. Вырождающиеся двуногие.
кто слаб духовно лучше не читать:
СССР свежий пример Его не стало и
теперь по миру бандитский строй с элементами ростовщичества и грабежа во главе стоят группа самодуров диктаторов ... итак везде в любой стране Запада. Куда пальцем не ткни. Всю свою бандитскую сущность они показали на захвате ресурсов СССР.
А вам никогда не приходило в голову, что люди жившие в огромной и достаточно развитой стране в изоляции от барыг и повального разврата, ушли в развитии вперёд , были культурны и наивны, чисты если хотите. И когда на них напала стая развратных барыг, вооружённая технологиями обмана и предателями во власти СССР , люди растерялись. Уничтожение и ограбление народа СССР на мой взгляд, можно сравнить с избиением и изнасилованием ребёнка собственными родителями, который не знал, что такое предательство, наглый обман, власть денег. Бьют его и сейчас, больного и нищего, голого и беззащитного, давая приют садистам и вы думаете, что это признак либерального общества-приколотив русского на крест и напивши...
Знаете, Земля и природа так устроена, что на ней живут и выживают только те , кто живёт с ней в гармонии. Цивилизация русских именно та цивилизация, которая дала этому миру буквально всё. Кто не желает или не принимает эту цивилизацию, тот просто исчезнет. Земля и природа сама избавится от тех, кто забыл русский язык, культуру бытия, которая основывается на справедливости и равенстве, на глубоком понимании природы Земли и процессов в ней , на ней .
Избавится от тех кто устроил геноцид русских из за денег это уже сам бог велел. )
можно до психоэкстаза зачитываться библейскими сказками, талмудами, перепечатывать хоть каждый день труды параноика Гитлера, искать скрепы, скрепки, кнопки. Это природу земли её вибрацию не изменит. А русы, росы и их цивилизация... как вам сказать ....предназначение жить на этой земле, потому что изначально она была создана в первую очередь для них,а потом уже для других.
Там вообще ничего жестокого и без человечного нет.
А вот когда мы отобразили их в своём изуродованном борьбой сознании
мы получили то что есть.
но мы не себя менять начали, не доразвивать себя, и чего хотим? чего получим - самоликвидацию.
Германия проиграла войну, и была окончательно разбита условиями Версальских соглашений. Люди всё ещё прозябали в безнадёжной тоске, несколько лет спустя после позорной капитуляции кайзера Вильгельма.
В этой атмосфере целеустремлённая походка капитана Эрнста Рёма выглядела неуместной. Но Рём привык выглядеть необычно. Гомосексуалист, знающий толк в мальчиках, Рём был частью растущей в Германии субкультуры, которая прикидывалась превосходящей частью мужского населения страны. Большой, грузный мужчина, Рём был профессиональным солдатом с 1906 г., и после войны временно одолжил свой талант террористической организации социалистов «Железный кулак». "
У таверны Братвурстглокль, часто навещаемой гомосексуалистами, хулиганьём и громилами, Рём завернул внутрь и присоединился к горстке извращенцев и оккультистов, отмечавших успех новой террористической операции. Их организация, известная как Немецкая Рабочая Партия"
Лист, близкий друг Ланца, основал «Общество Гидо фон Листа» в 1904 г. в Вене. Это «общество» обвинялось в практиковании Хинду-Тантризма, особенностью которого являлось использовании сексуальных извращений в ритуалах. Эти виды сексуальных извращений были популяризованы в оккультных кругах человеком, которого звали Элистер Кроули, который, по утверждению биографа Гитлера Дж.Сидней Джонса, наслаждался «игрой с чёрной магией и маленькими мальчиками» (J. S. Jones:123). Лист был «обвинён в том, что он являлся Элистером Кроули в Вене» (ibid.:123). Как и Ланц, Лист был оккультистом, он написал несколько книг по магическим принципам рунического письма (из которых он подобрал символ «CC»). В 1908 г Лист «был выявлен лидером кровного братства, собиравшегося для сексуальных извращений и подставлявших свастику вместо креста» (Sklar:23). Наци очень много позаимствовали из оккультных теорий и исследований Листа. Лист также основал элитное оккультное общество, назв...
Теперь обещания предстояло выполнять. Наглядным доказательством успехов нового режима должно было стать появление нового здорового и сильного поколения немцев.
Вся предвоенная экономическая политика Третьего рейха – это история о том, как простые и бесстыдные вещи (огромные займы, милитаризация, откровенный грабеж своих и чужих) прикрывались «созидательными» социальными программами. "
"Одной из них стала программа... нет, не повышения рождаемости. Гораздо более широкая – по увеличению «арийского народонаселения»! Ведь параллельно осуществлявшаяся расовая доктрина предполагала избавление страны от «неполноценных» (евреев, цыган, душевнобольных и т.д.). Политика нацистов обернулась бегством из Германии множества несогласных. Следовательно, оставшимся «хорошим немцам»...
Компромат на евгенику.
В социально-философском аспекте евгеника исходила из того, что для предотвращения упадка цивилизации надо установить жесткий контроль над рождением тех, кого то или иное общество считает «неполноценным». Евгенический подход к решению общественных проблем в XIX веке исповедовали и крупные ученые-биологи (Ф. Гальтон, Г. де Фриз и др.). А в 1895 г. германско-швейцарский психиатр А. Плетц ответвил от евгеники «расовую гигиену» и повесил на ученых моральную ответственность за отбор и «упразднение» нежелательных «особей».
"К 1930 г. – за три года до прихода Гитлера к власти – в Германии действовало 10 филиалов «Общества расовой гигиены», в Австрии – четыре. Имелись подобные общества и в других странах Европы. Так что почва для выведения новой человеческой популяции собачьими методами была под...
Женщина может быть тысячу раз арийкой – но ребенка она вынашивает девять месяцев. Так?
Не так! В 1934 г. в канцелярию заместителя Гитлера по партии Рудольфа Гесса пришло письмо с медицинского факультета Страсбургского университета. «Группа ученых-энтузиастов» предлагала ускорить решение демографической проблемы: немецкая женщина будет вынашивать ребенка не за девять, а за шесть месяцев! И рожать при этом не одного, а нескольких ребятишек – двойню, тройню, даже шестерню. В сопроводительной записке говорилось, что исследования в данной области ведутся уже много лет, и не только в Германии. Была также просьба о финансировании. Любопытно, что вскоре Гессу пришла кляуза на антинаучность «проекта», аргументированная тем, что «близнецы – семя дь...
«Дети фюрера»
Время от времени в прессе мелькают сенсационные сообщения: бывшие врачи-эсэсовцы якобы признаются, что в рамках программы «Лебенсборн» существовал некий тайный детский дом, где выращивались «дети Гитлера». У фюрера, объясняется, путем особой операции было получено семя, которым оплодотворили группу специально отобранных ариек. После войны «дети Гитлера» растворились в людской массе. Вполне возможно, и ныне живут под чужими именам/
Подтверждения этой информации мне не встречалось. Но «откуда ноги растут», проследить можно. В 1942 г. в канцелярию Бормана поступила «народная идея»: при каждом вожде (рейхсляйтере) создать своего рода «питомник» для зачатия, рождения и воспитания элитных детей. Предполагалось забирать у вождей «необходимый материал», осеменять им избранниц и запустить что-то вроде конвейера по рождению генетически подготовленных к будущей руководящей работе лидеров. Это, конечно, не означало превращение 12 рейхсляйтеров в 12 падишахов: будущим папам никакого удовольствия не полагалось. Разве что – ощущен...
Чего добру пропадать?
В конце войны Германия была уже обескровлена. Именно с этим связан еще один проект, вынырнувший в январе 1945-го из недр института «Аненербе». Некий доктор Риттер предлагал создать «питомники» – но уже не для рейхсляйтеров, а для тех, кто был осужден как «сексуальный маньяк». Риттер считал, что это – наиболее «продуктивные» мужчины. Просто после встречи с ними женщинам следовало немедленно покинуть территорию «питомника» – а тоеще задушит!
Через какое-то время от экспериментаторов потребовали отчета. Тогда в лагере военнопленных был отобран бывший советский офицер, украинец Павел Кочет ростом 2 м 10 см. Его размеры объяснили последствиями облучения. События развивались в конце войны, расчет был, видимо, на то, что до подробных проверок руки ни у кого не дойдут. После войны Павла долго тряс СМЕРШ, но, насколько я знаю, никаких претензий не предъявили, и его дальнейшая судьба сложилась благополучно."
"готовясь к захвату Москвы,Гитлер дал указания : "Город должен быть окружён так, чтобы ни один русский солдат,ни один житель-будь то мужчина,женщина или ребёнок-не мог покинуть его. Всякую попытку выхода подавлять силой. Произвести необходимые приготовления,что бы Москва и её окрестности с помощью огромных сооружений были затоплены водой..Там где стоит сегодня Москва, должно возникнуть море, которое навсегда скроет от цивилизованного мира столицу русского народа"
кстати, нечего не напоминает из современных событий...
Не лучшую участь готовили немцы Ленинграду.
"Для других городов,-говорил Гитлер,-должно действовать правило:перед занятием они должны быть превращены в развалины артиллерийским огнём и воздушными налётами"
Подобную варварскую психологию трудно понять нормальному человеку. "-писал маршал СССР Жуков Г.К.
Атака на Институт Сексологии часто представляется как пример притеснения гомосексуалистов нацистами. Отчасти это правда, но как мы увидим, «притеснение» укладывается в более широкий контекст междоусобного противостояния между двумя основными группами гомосексуалистов. Магнус Хиршфилд, возглавлявший институт, был известным гомосексуалистом-евреем. Хиршфилд также возглавлял
"Влияние греческих гомосексуалистов на культуру нацистов, возможно, наилучшим образом объяснено их современником, немецким психоаналитиком Вильгельмом Рейхом в его классическом труде «Массовая психология фашизма» 1933 года:
Гитлер и современные нацисты
дегенераты 100%