Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

«Раньше они нас резали, а теперь работать к нам едут»

«Раньше они нас резали, а теперь работать к нам едут»

Отношения украинцев и поляков никогда не были простыми: от любви до ненависти здесь всегда было полшага. Один из самых спорных моментов совместной истории — Волынская резня: геноцид поляков, устроенный в годы Второй мировой войны украинскими партизанами. По сей день этот эпизод вспоминается каждый раз, когда речь заходит об истории соседних народов.

«Он надеялся, что родственники-украинцы его защитят. Но когда его пришли убивать, то семья об этом даже не узнала (…). Он был на улице, к нему просто подошли и разрубили голову топором. Зашли в дом — в постели спала жена. Когда ее ударили топором по голове, то мальчик — ему было девять-десять лет — подскочил и начал кричать: «Степан, не убивай меня! Я тебе хлеба дам!» Видимо, он был знаком с убийцей, знал его имя. А тот взмахнул топором — и мальчик рухнул на пол», — сегодня страшные воспоминания очевидцев, переживших Волынскую резню, не дают забыть о тех преступлениях ни Варшаве, ни Киеву.

С 1921 по 1939 годы западная Волынь с преобладающим украинским населением входила в состав Польши. При этом власти страны в открытую проводили политику ассимиляции украинцев: массово закрывали православные церкви, раздавали волынские земли польским ветеранам войны. Украинцев не брали на престижную работу — они почти официально были людьми «второго сорта».

Во время Второй мировой волынские крестьяне с лихвой отплатили своим мучителям: в это время нацисты контролировали только волынские города, а в окрестных лесах действовала полубандитская вольница: «бандеровской» Украинской повстанческой армии (УПА), боевиков польской Армии Крайовой (подчинявшихся правительству Польши в изгнании) и красных партизан. При этом украинские партизаны не были едины — бандеровцев УПА, например, не признавал полевой командир Тарас Боровец, известный под псевдонимом Тарас Бульба, создавший собственную организацию «Полесская сечь».

Причем тот же Тарас Бульба сотрудничал с немцами, но отказался участвовать в карательных операциях против евреев. Местные поляки и солдаты Армии Крайовой скорее сочувствовали СССР, а украинские националисты — немцам. Так, например, в местную полицию гитлеровцы набирали в основном украинцев, но не поляков.

С 1943 года УПА начала массовое уничтожение польских деревень. Тарас Бульба, кстати, эту акцию осудил. При этом сознательно делалась ставка на устрашение: то есть требовалось убивать и женщин, и детей, чтобы вынудить всех поляков покинуть Волынь, — так началась «волынская резня». В ответ солдаты Армии Крайовой провели ответные акции против украинцев.

По последним данным, в Волынской резне погибли около 50 тысяч человек, в основном поляки. Польский сейм квалифицирует Волынскую резню как «геноцид, совершенный украинскими националистами в отношении граждан Второй Речи Посполитой в 1939-1945 годах». Лидеры украинских националистов Степан Бандера и Роман Шухевич признаны в Польше государственными преступниками.

Во времена Киевской Руси Владимир-Волынский был столицей Галицко-Волынского княжества — одного из самых могущественных государств восточных славян того времени. По своей древности этот город может соперничать с Киевом, Владимиром и Великим Новгородом.

В городе и сегодня сохранились великолепный Успенский собор XII века и несколько шедевров православной архитектуры более поздних веков. Кстати, «Волынским» город стал называться только после присоединения к Российской империи, чтобы избежать путаницы со знаменитым «тезкой».

Впрочем, сейчас от былой славы в городе осталось не так уж и много. Сегодня 40-тысячный Владимир-Волынский — олицетворение западной украинской провинции. По сравнению с соседней Львовской областью и Закарпатьем, здесь практически нет зарубежных туристов, и город выглядит очень провинциально.

Местная архитектура представляет собой причудливую эклектику из древних православных соборов, польских костелов, советских хрущевок и преобладающей частной застройки.

Местные жители, хоть и очень приветливы, просты до невольной грубости и в этом напоминают донбасцев, несмотря на то, что говорят исключительно на украинском. Во время Второй мировой войны именно в окрестностях этого древнего города УПА проводила наиболее масштабные этнические чистки поляков. Увы, в центре города поставлен памятник бойцам УПА, но отнюдь не их жертвам.

Для того чтобы понять «польскую точку зрения», я решил посетить местный католический собор. Службу здесь ведет гражданин Польши — заросший бородой монах Лешик. «Чистых поляков на Волыни уже практически нет, а вот полукровки остались. Именно они и приходят к нам. Обычно на службу собирается около 70 человек, а по большим праздникам, Рождество или Пасху, до нескольких сотен», — рассказывает мне ксендз.

Пан Лешик категорически отказывается обсуждать со мной тему Волынской резни: «Вы поймите, это уж слишком деликатная тема. Мне как священнослужителю и к тому же иностранцу ее лучше не касаться. Вот, лучше возьмите в подарок шоколадное яйцо, я его из Польши привез».

К слову, позднее выяснилось, что осторожность проявлял не только господин Лешик, но и другие поляки, живущие на Волыни. Так, Марек Запур, вице-консул Польши в городе Луцке, согласился говорить со мной только не под запись: «Вы поймите, здесь слишком большая смена кадров. Я не хочу лишиться места из-за одного неверного слова». Я ответил ему, что понимаю: помню, что недавно был скандал с каким-то польским вице-консулом, заявившим, что Львов был польским городом.

«Это как раз был я. Меня спровоцировали. Я на самом деле лишь сказал, что до Второй мировой войны во Львове жили в основном поляки. Но это же общеизвестная истина, а ее представили так, что я считаю Львов польским городом», — признался Запур.

Еще больше удивил меня главный председатель общества поляков Волынской области Валентин Вакулюк. По его мнению, главная проблема не в украинцах и поляках, а в России, которая издавна пытается покорить как Польшу, так и Украину. При этом, в отличие от польского сейма, господин Вакулюк категорически отказывался признать ответственной за геноцид УПА, так как он «не историк». То, как вел себя «главный поляк Волыни», очень напоминало мою беседу с одним львовским раввином, утверждавшим, что евреи и бандеровцы жили душа в душу.

Когда я рассказал своим местным знакомым о необычных взглядах главного волынского поляка, они ничуть не удивились. «Если бы Вакулюк клеймил УПА… В тюрьму бы не посадили, а вот кинуть камень в окно, напугать детей вполне бы могли», — рассказали они. Впрочем, один из прихожан костела города Владимира-Волынского, 60-летний программист Роман, ругать УПА не побоялся. Выяснилось, что Роман поляк лишь на четверть: его дед был женат на польке. Во время войны деду регулярно подкидывали записки: «Убей свою жену». Напряженные отношения с местными у бабушки Романа сохранялись и в советское время.

«Хотя бабушка и жила в деревне, она всегда подчеркнуто одевалась как городская. В перестройку, когда с продуктами было совсем худо, моя бабушка, нарядившись, пришла в сельпо, где уже стояла длинная очередь за хлебом. «О, наша польская пани пожаловала!» — стали иронизировать из очереди. «Я-то пани, а вы как были крестьянками, так ими и остались!» — парировала бабушка», — поделился Роман семейной историей.

Впрочем, сам он с национальной проблемой никогда не сталкивался: «Это было характерно для людей военного поколения. Чем меньше их остается в живых, тем меньше взаимного недоверия между поляками и украинцами». Он привел пример: во время войны недалеко от города немцы построили концлагерь для советских военнопленных. Еще лет двадцать назад туда регулярно приезжали родственники погибших, на братской могиле концлагеря всегда стояли цветы, а сейчас это место почти заброшено. То же самое происходит и с волынской трагедией — все большего числа ее очевидцев уже нет в живых, а молодежи эта проблема неинтересна.

В то же время, как утверждает Роман, сейчас Волынскую резню вновь пытаются использовать и в Польше, и на Украине, но уже как искусственно раздуваемую политическую проблему. Кстати, даже при потере интереса к ней полностью забыть о резне просто нереально. Так, в 1944 году всех волынских поляков депортировали в Польшу, а в их дома заселили украинцев из Польши — с тех пор там живут их потомки.

«Польская тема будет еще долго напоминать о себе. Так, например, мои родители живут в бывшем польском селе. От поляков здесь сохранилось многое: колодцы, яблоневые сады. Часто, копаясь в огороде, мы находим какие-то предметы, оставленные бывшими хозяевами. Но я не считаю, что в произошедшем виноваты украинцы. Бабушка мне рассказывала, что сначала они жили с поляками очень дружно, ну а потом Москва решила нас искусственно рассорить, применив свой излюбленный прием «разделяй и властвуй»», — рассказала мне 40-летняя продавщица из Владимира-Волынского.

Недалеко от Владимира-Волынского находилось польское село Островки, дотла сожженное бойцами УПА во время войны. Сейчас на месте деревни осталось лишь поле, а захоронения погибших поляков и монумент в честь жертв УПА находятся на бывшем сельском кладбище.

Когда я приехал туда, то с удивлением обнаружил рядом с ним живущих в палатках поляков. Старшим у них оказался заведующий отделом поиска захоронений польского Института национальной памяти из города Люблин Леон Попек. Он встретил меня очень приветливо — поздравил с православной Пасхой и провел небольшую экскурсию по кладбищу, показав в том числе и могилу своего деда.

Интересно, что на кладбище есть могила польских солдат и красноармейцев, погибших в боях с друг другом в 20-е годы прошлого столетия. «Мертвые все равны, поэтому и польских солдат, и красноармейцев мы похоронили вместе, поставив по кресту и тем, и другим», — рассказал мне ученый.

В общем, мое общение с польским активистом проходило очень хорошо, но ровно до того момента, как я начал фотографировать палатки поляков. Мои новые знакомые были этим очень недовольны, а Леон Попек даже вспомнил русский и сказал, что я им оказываю «медвежью услугу». И как не слишком охотно объяснили мне поляки, работают на кладбище они «не совсем официально».

Дело в том что эксгумацию поляков и заботу об их памятниках курирует украинский Институт национальной памяти. Этот институт, взявший на себя, по сути, функции министерства культуры, был создан по инициативе бывшего украинского президента Виктора Ющенко «для воссоздания справедливой истории украинской нации» и «формирования и реализации государственной политики в этом направлении».

С 2016 года на Украине Институтом национальной памяти запрещена эксгумация захоронений поляков, а также уход за их могилами. С точки зрения Киева, это «ответная мера» на демонтаж памятника УПА в польском селе Грущевицы. Сначала памятник там просто уничтожили местные власти, а через год местные археологи провели эксгумацию и пришли к выводу, что в могиле похоронены не бандеровцы. Что интересно, поляки не против могильных плит на захоронениях бандеровцев, но не соглашаются на мемориалы УПА. В Польше это выглядело бы так же дико, как памятники нацистам в СССР.

Надо сказать, что предвзятость в работе украинского Института национальной памяти проявляется очень четко — он интересуется лишь «идеологически выдержанными покойниками». По словам председателя общества поляков Украины Владислава Зварича, он рассказывал местным ученым о ветхих могилах советских воинов Первого украинского фронта в Венгрии, — среди них большинство были украинцами. «Мне прямо ответили: «Да, это украинцы, но это червонные украинцы, то есть неправильные»», — жалуется он.

Еще один пример: украинский военный Вадим Дорофеенко занимался поисками останков советских воинов, а на их могилах ставил «звезды». Возник скандал: Дорофеенко обвинили в нарушении закона о декоммунизации. Правда, «виновнику» удалось доказать, что закон о декоммунизации не распространяется на захоронения, но паспорт на «идеологически невыдержанные» захоронения ему не дают. Это означает, что могилы не включены в официальные реестры — и их безнаказанно может разрушить любой желающий.

Для полноты картины следует отметить, что Украина сохраняет преимущественно памятники погибшим во Второй мировой войне, но их «деидеологизируют». Так, например, памятники советским воинам считаются «крамольными», и их убирают — шуму наделал и незаконный снос памятника Георгию Жукову в Харькове. Впрочем, случаются и исключения: так, в одном из закарпатских сел перед советским памятником солдатам Красной армии поставили большой крест и тем самым спасли его от уничтожения.

Из Владимира-Волынского я отправился в соседний польский городок Хелм (Холм). Город был основан в XIII веке князем Даниилом Галицким как резиденция правителя Галицко-Волынского княжества. После смерти Даниила в 1264 году Холмщина была поделена между его сыновьями, затем внуками. Холм упоминается в летописном «Списке русских городов дальних и ближних». Это был центр граничащей с Волынью исторической области Холмщина, где до 1944 года проживало значительное количество украинцев.

«С 1944-го по 1946 год из Холмщины насильно на Украину было выслано 530 тысяч украинцев. Еще 150 тысяч уже в послевоенные годы было депортировано в ходе операции «Висла» на запад Польши», — рассказывает мне переселенец из Польши, почетный председатель общества «Холмщина» Волынской области Николай Онофрийчук.

Он, кстати, не считает волынские события геноцидом поляков. «Это просто чушь. Убивали обе стороны. У нас на Холмщине поляки разрушили 213 сел. Польские бандиты врывались в наши села, наставляли пистолет на лоб и заставляли креститься. Если человек крестился как православный, то его убивали», — поведал он.

Сейчас Хелм выглядит небольшим типичным польским провинциальным городом, но напоминания о былом присутствии украинцев здесь все же есть. Так, например, я остановился в гостинице Кozak. Выяснилось, что это просто фамилия хозяина отеля, у которого есть очень далекие украинские корни. Впрочем, полностью о связях со своей исторической родиной владелец гостинцы все же не забывает: так, в столовой отеля висят портреты украинских казаков. Есть в Хелме и достаточно внушительная православная церковь. Ее священник отец Иоанн родом из польского Белостока, в окрестностях которого немало белорусских сел.

Как мне признался отец Иоанн, в его семье общались на странной смеси из белорусских, польских и украинских слов. По словам священника, сейчас в Хелме осталось только 120 украинских семей, но в городе очень много мигрантов с Украины. «О волынской трагедии поляки, конечно, помнят. Например, около вокзала стоит памятник жертвам Волынской резни, и в годовщину трагедии у него собираются несколько сотен людей», — рассказывает мне отец Иоанн.

В то же время он уверен, что несмотря на волынские события, к украинцам в Польше относятся вполне доброжелательно: «Подавляющая часть поляков не винит в трагедии всех украинцев. Я часто посещаю студенческие общежития, где живут приезжие с Украины. Ребята живут с поляками очень дружно. Национальность здесь никого не волнует».

В целом мне показалось, что мнение священника соответствует действительности, хотя и с некоторыми несущественными оговорками. Украинские студенты хелмского кулинарного колледжа признались: на переменах им запрещают говорить по-украински, якобы чтобы они совершенствовали свой польский.

От самих «заробитчан» мне приходилось слышать, что поляки не любят, когда к ним обращаются на украинском: лучше говорить на ломаном польском или английском. Но в общем, по моему мнению, в Польше к мигрантам относятся «по-западному»: то есть гораздо терпимее, чем в России.

Что касается волынской трагедии, для большинства жителей Хелма она уже совсем не актуальна. Практически никто в городе не смог объяснить мне, где находится памятник жертвам резни. Более того, сотрудница местного краеведческого музея уверяла меня, что такого памятника просто нет — тем не менее он существует и даже содержится в идеальном состоянии.

В свое время предводитель иранской революции аятолла Хомейни выделял трех «шайтанов»: «Большой шайтан» — США, «средний шайтан» — СССР и «малый шайтан» — Израиль. С некой натяжкой можно пошутить, что «Большой шайтан» для Польши — это Россия, а «малый» — Украина.

О былых войнах как с Украиной, так и с Россией в Польше прекрасно помнят. Например, здесь популярен такой анекдот: «Поляка спросили, что он думает о ближневосточном вопросе. Он подумал и ответил: «Ну, Киев мы уже однозначно потеряли, а вот за Львов можно еще и побороться»».

Однако сегодня большинство поляков воспринимают Россию гораздо более значительной угрозой, нежели Украину. Поэтому с самого начала Майдана в Польше однозначно поставили на «революцию достоинства» — ее поддерживали, пожалуй, все телеканалы страны. Сегодня Польша и прибалтийские страны — наиболее преданные союзники Украины в борьбе с «российской агрессией». Но постепенно симпатии к «свободной демократической Украине», борющейся против «страшной России», начинают давать сбои.

Так, в Венгрии и Румынии вызвали крайне негативную реакцию законы об образовании и языке, напрямую ущемляющие права украинских венгров и румын. Поляков же на Украине практически не осталось, так что эти украинские законы в Польше восприняли относительно равнодушно, однако в этой стране вызывает резкое недовольство возвеличивание на Украине украинских националистических организаций, повинных, по официальной формулировке Варшавы, в геноциде жителей Польши.

В этой ситуации многие в стране начинают задумываться, всегда ли верно выражение «враг моего врага — мой друг»? Не исключено, что скоро в справедливости этой фразы в европейских столицах начнут сомневаться.

Деятельность Украинской повстанческой армии (УПА) запрещена в России.

Источник: www.belvpo.com
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (68)

Andrew_Fox

комментирует материал 08.07.2019 #

Как говорил Ашановский? А да да "И это все недовольные?".

user avatar
♦москвич

отвечает Andrew_Fox на комментарий 08.07.2019 #

Украинцев в Европе как собак бьют ногами...
В последнее время польские СМИ все чаще и чаще сообщают о случаях избиения украинцев...
♦Недавно в Гданьске трое поляков в кафе, услышав акцент у одного из сотрудников, поинтересовались у него откуда он. А когда тот ответил, что «с Украины», спросили «А ты знаешь, что твой дед сделал с моей бабушкой?», после чего начали избивать украинца. В результате заробитчанин с ранениями попал в больницу.
♦В центре Люблина в 5 утра поляки (двое мужчин и женщина) напали на молодую украинку Дарью П. Девушка шла с подружками и разговаривала на украинском языке. Это спровоцировало нападавших поляков, которые начали словесно цепляться к украинкам, а потом перешли к физической агрессии. Они начали девушек бить и пинать, а Дарью ударили бутылкой по голове. Девушка получила повреждения головы и вынуждена была обратиться в больницу.
♦Здесь же в Люблине, жестоко избили украинского студента. Все произошло по стандартной схеме: подошли несколько молодых мужчин, завели разговор, услышав акцент, спросили откуда. После ответа «с Украины», был задан вопрос «ты приехал в Польшу, чтобы здесь хозяйничать?» и посыпались удары в лицо. В итоге украинец попал в больницу со сломанными челюстью, ключицей и выбитыми зубами.
♦Gazeta Krakowska сообщила о групповом изнасиловании украинки в Кракове, которая сожительствовала с одним из поляков. Двое его друзей предложили ей секс втроем, но женщина отказалась. Тогда поляки начали над ней издеваться. Облили огуречным рассолом, высыпали на голову пепел из пепельницы, обсыпали солью, сахаром, кусочками хлеба и облили кетчупом. После чего, несмотря на то, что украинка кричала и сопротивлялась, избивая, раздели догола и изнасиловали. А, напоследок, прижгли ее сигаретой. На данный момент насильники не признают себя виновными, утверждая, что женщина занималась с ними сексом добровольно. При этом, польское правосудие пока не обнаружило неприязни на национальной почве.

user avatar
♦москвич

отвечает ♦москвич на комментарий 08.07.2019 #

Исповедь украинца...
Сначала я не понимал польского языка, но со временем его изучил, хотя не признавался полякам в этом. Поэтому при мне они говорили на разные темы. Большинство из них считает нас быдлом. И, знаете, они не ошибаются...Потому что только украинец может выйти пьяным из дома и справить нужду прямо во дворе. Не обращая внимания, что рядом в беседке обедают поляки. Только пьяная украинская парочка может заниматься оральным сексом среди бела дня во дворе, несмотря на то, что из окон за ней наблюдают поляки. Только украинцы, напившись водки и обкурившись конопли, могут показывать полякам посреди села голый зад. Кстати, эти украинцы живут в пяти километрах от Тернополя и считают себя высокообразованными, «продвинутыми»...Приехав с польской хозяйкой в супермаркет, я увидел на автобусной остановке близкую знакомую в компании пьяного поляка и украинца. Она сидела с ними полуголая, а ведь дома у неё дети, муж. Увидев меня, она пыталась убежать, но была настолько пьяна, что не смогла. Она попросила меня ничего не рассказывать нашим общим знакомым, друзьям.
Потом моя польская хозяйка рассказала мне ещё одну историю... у них работало пятеро мужиков с Украины. К одному из них приехала в гости жена...однажды вечером её муж поехал к брату в соседний район и остался там ночевать. То, что увидел свекр хозяйки шокировало его: женщина совокуплялась с коллегой уехавшего мужа, а все остальные спокойно пили водку. Свёкор во второй раз пошёл ругаться и увидел ту же женщину совокупляющуюся уже с другим мужчиной. Никто из этой украинской компании не задумывался, что в 15 километрах находится их товарищ, муж женщины и отец её детей.

Михайло Ухман. Село Юстиновка. Подгаецкий район. Тернопольская область

user avatar
Rostislav Shevtsov

отвечает ♦москвич на комментарий 10.07.2019 #

Лучше расскажи как Москва и Россия присмыкаются перед кавказцами и платят им дань .... как кавказцы имеют ваших русских жён и даже мужчин - у вас у русских в России !!!!

no avatar
♦москвич

отвечает Andrew_Fox на комментарий 08.07.2019 #

Нация которая зародилась как каратели в периоды оккупации, не имеет будущего.
Русское должны учится у поляков как обращаться с хохлами...

Украина ОУН-УПА, Бандеры и украинского национализма в целом – естественный, традиционный враг Польши и польского народа. Для волынского и галицийского поляка украинец – враг, и только враг. И теперь эта психологическая установка постепенно передаётся всему польскому народу. Потому, что идеологическая и ценностная основы нынешней украинской государственности целиком и полностью противоречат польским национальным интересам.
Украина достигла в государственном, экономическом и финансовом плане очередного дна, потеряв остатки своей значимости в большой геополитической игре. Для польских интересов Украина в нынешнем своём формате превратилась в ноль. Теперь она для Варшавы уже не удобный инструмент борьбы с Москвой, а неуправляемая бомба, способная в любой момент взорваться кровавым, расползающимся хаосом. Поэтому польская власть более не сдерживает украинофобские настроения народных масс и даже пытается их использовать в своих политических целях.
На народном уровне в Польше, ненависть к бандеровцам проецируется на украинцев в целом. Для многих простых поляков слово «бандеровец» стало синонимом слова «украинец».
Украина в бандеровском формате несовместима с Польшей. . Проспект имени Бандеры в Киеве стал последней каплей в чаше терпения польской власти.

user avatar
♦москвич

отвечает ♦москвич на комментарий 08.07.2019 #

Показательна история, связанная с могильными плитами «воякив» УПА на кладбище польского местечка Пикулице... Там в 2000 году с большой помпой был открыт мемориал погибшим бандеровцам. Однако, вскоре надпись на его могильных плитах изменилась. Слова «Борцам за свободу Украины. Тут покоятся украинские повстанцы, казнённые за свободу Украины», были заменены на: «В этом месте были захоронены останки бандеровских бандитов, скотских палачей и мучителей невинных польских женщин и детей. Мы помним!»

Ирония судьбы: после того как Юго-Западный край России оказался вновь от неё отрезанным, «bydlo» «нэзалэжнойи» Украйины» начало миллионами ломиться на панские плантации. Всё вернулось на круги своя. Холопы вновь нашли своих панов.
Для поляка украинец это низший тип Homo sapiens – тупой, грубый, неотёсанный, бескультурный человек и дешёвая рабочая сила. Об этом никто в Польше публично не скажет, но для поляков украинцы как были холопами, так холопами и остались.

user avatar
Valdemar_1962

отвечает Andrew_Fox на комментарий 08.07.2019 #

Есть пословица : "Как аукнется - так и откликнется..". Поляки, столетиями унижая и уничтожая украинцев надеялись, что им с рук все сойдет.. Хотя и то, как отомстили им бандеровцы - бесчеловечно ..

user avatar
♦москвич

отвечает Valdemar_1962 на комментарий 08.07.2019 #

Украинцы это потомки тюркских племен, населявших с 4 века Сев. Причерноморья.
image
Украинцы это остатки золотоордынских ханств. Это люди низкой культуры и развития. Они не являются славянами. Поэтому совершенно враждебны как к русским так и к полякам.
Типичный украинец...
image

Украинский журналист Бабченко
7785-CE04-7972-48-D0-ABD8-E0-C48-E48-E4-DE-w1200-r1-s

user avatar
Gromoff 171

отвечает ♦москвич на комментарий 08.07.2019 #

Руководитель офиса президента Украины Андрей Богдан

1

user avatar
ump-2

отвечает ♦москвич на комментарий 09.07.2019 #

Немного не так.
Украина - это причудливая смесь русского этноса, бежавшего от крепостного права; поляков (жили с ними в одно государстве Речь Посполитая); турок (неоднократные набеги друг на друга с захватом рабов и рабынь); евреев (наживавшихся на украинцах в Речи Посполитой - смотри трилогию Генрика Сенкевича, а также появившихся на территории Малороссии в период разделов Польши).

no avatar
олег климов

отвечает Andrew_Fox на комментарий 08.07.2019 #

Добейся хохлы своего, они и сейчас бы полякам кровянку пустил за все унижения. До пшеков как прибалтов, все через жопу доходит

no avatar
Dolmat

комментирует материал 08.07.2019 #

Прочитал заголовок.Думал это русские про среднеазиатов.

no avatar
Серожа.

отвечает Dolmat на комментарий 08.07.2019 #

не,привыкай - это евпропейцы о вас укрогнидах)))!

user avatar
Dolmat

отвечает Серожа. на комментарий 08.07.2019 #

Мудло тупорылое,если ты всех,кто называет вову путина крысой записываешь в хохлы,то в стране таких 90%.Да и лучше хохлом быть,чем таким русским,как ты да крыса ботоксная.

no avatar
Серожа.

отвечает Dolmat на комментарий 09.07.2019 #

ты дебил)))?где ты там про Путина то говоришь)))?ты про русских а значит про мой народ хавло открыл!
Dolmat
комментирует материал вчера в 15:36 #

Прочитал заголовок.Думал это русские про среднеазиатов.

user avatar
anatkor

комментирует материал 08.07.2019 #

Поляки, может напомнить вам, как немцы вас вырезали, 9 миллионов закопали, однако это не мешает вам ехать в Германию сортиры мыть. И почему это вас не удивляет?

user avatar
sanwork

комментирует материал 08.07.2019 #

причем здесь украинцы, причем здесь поляки, и немцы ?
в середине россии - русские режут русских по любому поводу,
пока будут делить по национальности, или по одежке - будет резня,
вот когда двуногие начнут делиться на людей и нелюдей - вот тогда резня прекратится

user avatar
Пупс

комментирует материал 08.07.2019 #

Наш дурдом всех больных принимает. Гл.врач каждому пациенту рад.

no avatar
К Павел

комментирует материал 08.07.2019 #

Жаль поляки не доучили хохлов, щас на Донбасе не было бы смертей.

no avatar
Victor Parakhin

комментирует материал 08.07.2019 #

«Раньше они нас резали, а теперь работать к нам едут» - больше похоже на реакцию россиян на кавказцев.

no avatar
Симон Петлюра

комментирует материал 08.07.2019 #

Опыт первой и второй Речи Посполитой свидетельствует,
что братство западных славян в лице украинцев и поляков сильнее ватницких подстрекателей

no avatar
Gromoff 171

отвечает Симон Петлюра на комментарий 08.07.2019 #

Братство?:))

"Судьба забросила меня на целых шесть месяцев в глухую деревушку Волынской губернии, на окраину Полесья, ..
Но... или перебродские крестьяне отличались какою-то особенной, упорной несообщительностью, или я не умел взяться за дело, - отношения мои с ними
ограничивались только тем, что, увидев меня, они еще издали снимали шапки, а поравнявшись со мной, угрюмо произносили: "Гай буг", что должно было обозначать "Помогай бог". Когда же я пробовал с ними разговориться, то они глядели на меня с удивлением, отказывались понимать самые простые вопросы и все порывались целовать у меня руки - старый обычай, оставшийся от польского крепостничества...»

…«К тому же мне претило это целование рук (а иные так прямо падали в ноги и изо всех сил стремились облобызать мои сапоги). Здесь сказывалось вовсе не движение признательного сердца, а просто омерзительная привычка,
привитая веками рабства и насилия. И я только удивлялся тому же самому конторщику из унтеров и уряднику, глядя, с какой невозмутимой важностью суют они в губы мужикам свои огромные красные лапы...»

Александр Куприн

user avatar
Rostislav Shevtsov

отвечает Gromoff 171 на комментарий 10.07.2019 #

Волынь была частью Российской империи на не Польши :)!

no avatar
Gromoff 171

отвечает Rostislav Shevtsov на комментарий 10.07.2019 #

До 1795 г. была польской.

По договору с Польшей, Волынь в 1352 году была окончательно присоединена к Великому княжеству Литовскому. ... В 1795 году после третьего раздела Речи Посполитой Волынь вернулась в состав единого Русского государства.

user avatar
Елена Попова

отвечает Симон Петлюра на комментарий 08.07.2019 #

да уж, в Волынскую резню это братство достигло кульминации)))))

no avatar
Симон Петлюра

отвечает Елена Попова на комментарий 08.07.2019 #

зато вместе москалей так отметелили, что те до сих пор чешутся и за пуйлу прячутся

no avatar
anatkor

отвечает Симон Петлюра на комментарий 09.07.2019 #

Это когда же? Эти недоразвитые волынские ублюдки из погребов не вылезали, а если кого и метелили, то только своих безоружных односельчан, по ночам из схронов выполза. Ты бы недоумок хохлятский, для начала читать научился, а твои бредни про храбрых бандеровцев можешь оставить своим недоразвитым отпрыскам, они может и поверять, если такие же дебилы, как и их папаша.

user avatar
aliir

отвечает Елена Попова на комментарий 08.07.2019 #

А если вспомнить ваш Голодомор.......

user avatar
anatkor

отвечает aliir на комментарий 09.07.2019 #

Комментарий удален

user avatar
nutau

комментирует материал 08.07.2019 #

все эти потасовки как и с евреями неоднозначны

user avatar
Елена Попова

отвечает nutau на комментарий 08.07.2019 #

-Вы сомневаетесь в том, что там была резня поляков и что был Львовский погром?

no avatar
Северянин 51

комментирует материал 08.07.2019 #

Да плевать и на хохлов, и на поляков, и на их терки.

user avatar
404 UA Квартал

отвечает Северянин 51 на комментарий 08.07.2019 #

user avatar
Anton-Lucas

комментирует материал 08.07.2019 #

Вообще-то заглавие больше подходит к теме Москвабада ..

user avatar
Rostislav Shevtsov

комментирует материал 09.07.2019 #

С 1921 по 1939 годы западная Волынь с преобладающим украинским населением входила в состав Польши. При этом власти страны в открытую проводили политику ассимиляции украинцев: массово закрывали православные церкви, раздавали волынские земли польским ветеранам войны. Украинцев не брали на престижную работу — они почти официально были людьми «второго сорта».
ИМЕННО ТАК : сейчас Россия делает то же самое в Крыму и на Донбассе .... Учите историю все!!!!!!

no avatar
Rostislav Shevtsov

комментирует материал 09.07.2019 #

Причем тот же Тарас Бульба сотрудничал с немцами, но отказался участвовать в карательных операциях против евреев. Местные поляки и солдаты Армии Крайовой скорее сочувствовали СССР, а украинские националисты — немцам. Так, например, в местную полицию гитлеровцы набирали в основном украинцев, но не поляков. ....
А теперь правда : Боровец в 1943 попал в немецкий концлагерь - Бандера там с 1941..... Армия Крайова - враг СССР даже после 1945 ....немецкая полиция состояла на Волыни из поляков - в городах Волыни работали польские казино и рестораны обслуживавшие немецких нацистов и украинцы правильно делали что уничтожали сволочь предавшую свой народ в том числе ....!!!!

no avatar
Владимир Комиссаров

комментирует материал 09.07.2019 #

Прочитал заголовок и подумал, что это про Россию... Оказалось опять про Украину. Но мне было бы интереснее про РФ - раньше (в 90-е) они нас резали (Азербайджан, Туркмения, Киргизия, Таджикистан, Узбекистан, Грузия... кто ещё?), а теперь работать к нам ездят! Хватит уже про хохлов - пусть сами разбираются.

no avatar
Александр Самарин

отвечает Владимир Комиссаров на комментарий 09.07.2019 #

То же верно.История войны 1941-1944 годов в Крыму полна материалами о том,как крымские татары в основной своей масс ) десятками тысяч парней и взрослых мужчин, призывного возраста.Все они либо сбежали в 1941 году из Красной Армии, либо попали к немцам в плен и практически все быстро были освобождены из концлагерей для военнопленных Красной Армии и переданы в руки мулл из Крыма (около 20.000 чел.) Вскоре почти все они оказались в "добровольческих ротах и батальонах", а также в отрядам самообороны крымско-татарских деревенских гарнизонах. Из партизанских отрядов татары поголовно сбежали уже в конце 1941 года, а летом 1942 года в партизанах числилось всего 2 крымских татарина.Так что, более 20.000 татар верно (каждый десятки, включая стариков, женщин, детей) стали предателями, т. е. практически все боеспособное население из числа крымских татар. Но когда РККА подошла снова к границам Крыма, татары стали разбегаться из своих нац. подразделений и переходить частью к партизана (конец 943 года-начало 1944 года).

Фельдмаршал Манштейн давал, в своих воспоминаниях, самую высокую оценку именно крымским татарам. В основном они и составляли карательные отряды и подразделения охранников концлагерей оккупантов в Крыму. Они же и вели расстрелы ("грязная работа для вермахт, .а эссэсовцы и чины гестапо занимались своими прямыми обязанностями и на охрану с расстрелами не разменивались).

После освобождения Крыма подл мобилизацию в РККА попало около 8 тыс. крымских татар. На фронт они попали лишь в июне-июле (после военной подготовки). Но после спецпереселения их сородичей из Крыма, они были освобождены, отправлены в свои РВК, а оттуда, получив документы, выехали к местам нахождения своих семей. Т. е. повоевать им пришлось считанные недели. Теперь они все жертвы сталинского режима...

no avatar
Rostislav Shevtsov

отвечает Александр Самарин на комментарий 10.07.2019 #

При этом большинство полицаев Крыма были русские. Факт !

no avatar
Александр Самарин

комментирует материал 09.07.2019 #

Что было - то было! Опять проблема а "Яйца и курицвы. Что было из них раньше? Факт, что поляки сотни лет давили, изводили, унижали, грабили, подвергали немыслимым казням (в т. ч. и четвертованию).

Но с другой стороны и украинцы, еще в 17-м веке делали самые дикие набеги на польские территории, огнем и мечом уничтожая из, вырезая, порой, все местное население. То, что произошло в 1943 годы на Волыни - лишь отзвук печальных взаимоотношений между поляками и украинцами.

Кстати, старые документы взаимоотношений между галичанами и венграми свидетельствует о том же.

В набегах еще в средние века, нередко отмечались случаи диких расправ венгром над галичанами (и, наоборот!), доходившие до того, что принимались решения садить на колья поголовно все население той или итной деревни (вплоть до младенцев). Т. е. обеими сторонами совершались зверства, немыслимые ни для Древней Восточной Руси, ни для Западной Европы.

Отзвуки подобных зверств нашли в практике и украинских националистов, устроивших Волынскую резню.

no avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Перейти на мобильную версию newsland