Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Северный Кавказ ждет новая беда?

Северный Кавказ ждет новая беда?

Навязчивая идея сепаратизма не оставляет умы «общественников» северокавказских территорий

Сами с усами!

После создания в январе нынешнего года Северо-Кавказского федерального округа (СКФО) ряд местных этносов стали с удвоенной страстью претендовать на территориальную исключительность.
Так, в начале февраля в Пятигорске состоялся Сход представителей славянских (казачьих) общественных организаций, инициированный неким «Оргкомитетом по спасению Терского войскового казачьего округа. Активисты сочинили письма президенту, премьеру, полпреду в СКФО и депутатам Госдумы РФ, в которых просили уравнять в статусе вошедшие в состав нового округа горские регионы и Ставрополье, переименовав край в Русскую республику.
Суть предложения, по замыслу казаков, в официальном признании русских на Ставрополье «титульным» этносом. Кроме того, власти вновь образованной республики обязаны будут защищать права русских на сопредельных территориях: «Это не национализм, а государственный подход к проблемам региона», - отмечают инициаторы.
Одно время сторонники Русской республики позабыли было о своей инициативе, но после майского теракта в Ставрополе вновь оживились и даже приступили к сбору подписей в поддержку новации.

Уже в начале июня в Пятигорске состоялся Сход представителей славянских (казачьих) общественных организаций. На этот раз обсуждался вопрос о создании Северо-Кавказской казачьей республики - «оборонительной линии» от Ростова до Волгограда по Волго-Донскому каналу, разделяющей исконно русские и горские земли.
Толчком для возобновления сепаратистских инициатив казаков, несмотря на горячее одобрение создания нового федерального округа, стало, в частности, включение Ставрополья в состав СКФО, а точнее - искусственное отмежевание региона от исконно русских территорий Кубани и Дона. Причем, что особенно болезненно воспринимается в казачьей среде, произошло это на фоне давней, бесконтрольной и только усиливающейся миграции в край из соседних республик.
А пока в Пятигорске заседали казаки, в Черкесске состоялся Чрезвычайный съезд черкесского народа, чему непосредственно предшествовали массовые драки между черкесами и карачаевцами, убийства в марте одного из лидеров молодежного черкесского движения «Адагэ Хасэ» Аслана Жукова, а в мае - советника президента республики, черкеса Фраля Шебзухова.
Съезд потребовал от президента разделить республику на черкесскую и карачаевскую автономии (требования восстановить Черкесскую автономную область, просуществовавшую с 1926 по 1957 год, уже выдвигали и предыдущий Съезд черкесского народа в ноябре 2008 года, и форум-митинг черкесской молодежи в ноябре 2009-го). При этом ряд активистов движения не скрывают, что автономия может стать первым шагом на пути к созданию суверенного, независимого от России государства.

Кулуарный заход

По недавно обнародованным подсчетам Генпрокуратуры РФ, в стране зафиксировано около двух сотен очагов этнополитической напряженности, прежде всего связанных с нерешенными территориальными или межнациональными проблемами. «Многие из них могут оказаться новыми источниками экстремизма, вооруженного противостояния и терроризма», - подчеркивается в аналитической записке. И неудивительно, что к числу наиболее опасных очагов нестабильности в первую очередь следует отнести обострившиеся этнические противостояния на Северном Кавказе.

Изменение динамики межэтнических отношений эксперты прогнозировали сразу после решения о создании федерального округа - скоропалительного, кулуарного, без научного обоснования.

Да, на Северном Кавказе процветают коррупция и кумовство, для него характерны терроризм, слабость экономики и социалки, но почему проблемы региона начали решать с его обособления, недоумевают эксперты. Этот центральный вопрос власть до сих пор оставляет без ответа, что и порождает новые риски, способные в своей совокупности обернуться негативными последствиями.
Северный Кавказ - это не просто часть страны в неких административных границах, но прежде всего территория со множеством сложных и тонких связей - исторических, культурных, экономических, родственных. С обособлением ряда территорий и этносов эти связи могут оказаться разорваны. И хотя в реальности этого пока не случилось, люди ощущают свою изолированность.

Так, появление СКФО всерьез взволновало адыгов, этнос оказался разнесен на два федеральных округа: адыгейцы остались в Южном, а черкесы и кабардинцы оказались в Северо-Кавказском. Кому-то такая постановка вопроса может показаться пустячной, мол, граница существует не столько на карте, сколько в умах. Однако мимо факта не пройдешь: для малых этносов, которые столетиями в кровопролитных войнах боролись за свой клочок земли, любая, даже самая эфемерная, граница может стать ударом по национальному самолюбию.
Только в Москве, похоже, не понимают, какую роль на Кавказе играют вопросы самоидентификации.
Осетины и ингуши уже полвека не могут договориться, кому из них принадлежит Пригородный район. А федеральная власть, как показывает практика, в урегулировании застарелого и постоянно пульсирующего конфликта беспомощна.

И в том, что заметно ослабевшая за последние полтора десятилетия общероссийская идентичность в национальных республиках сегодня наталкивается на сопротивление этноцентризма, видится пронзительный сигнал власти. Хрупкое равновесие между национальным и общероссийским может дать заметный крен.
Аналогичная ситуация наблюдается и среди русского населения Ставрополья, недовольного тем, что край «приписали» к республикам, пусть формально, но все же оторвав от «большой России». Да и как иначе: издавна в сознании россиян утвердилось представление о том, что на Кавказе проходит линия «разлома» между христианской и восточной (исламской) цивилизациями.

На Ставрополье более 80 процентов населения считают себя православными, а потому, как говорится, хотят быть «ближе к своим». Не спросив, их «присоединили» к горскому мегарегиону.

Мода на протест

Особенностью нынешних процессов, протекающих на Северном Кавказе, является то, что этнический сепаратизм уступил место сепаратизму конфессиональному. То есть национальные антироссийские выступления под лозунгом «самоопределения вплоть до отделения» уступили место призывам, окрашенным в религиозные тона.
Но самоликвидации этнического сепаратизма не произошло, что видно на примерах борьбы за Черкесскую автономию, требований казаков, серии балкарских выступлений (в том числе в Москве), заявлений националистов в Дагестане о создании Аварии, Кумыкии, Лезгистана.
И если центробежные силы времен «парада суверенитетов» объяснялись сведением счетов с имперской и советской эпохами, то ныне это реакция на нерешенные экономические проблемы, нехватку земельных ресурсов, невнятную кадровую политику федерального центра, отсутствие реального местного самоуправления.
Последние выступления подтвердили, что сопряженный с сепаратизмом этнический национализм - это не просто недовольное брюзжание на кухне по поводу плохой власти, а протест против не решаемых ею застарелых проблем. И этот товар тем более окажется востребованным, чем выше уровень социальной несправедливости, судебной и управленческой продажности, экономической отсталости, несовершенства политической системы.

Чиновники погрязли в коррупции и популярностью в народе не пользуются, старейшины не имеют былого авторитета среди молодежи, муфтии играют роль идеологов при этнократических режимах. В условиях круговой поруки и подавления свобод молодежь не видит возможности самореализации. Протестные настроения становятся невероятно модными.
Отрадно, что на всплеск сепаратизма на Северном Кавказе обратил внимание Дмитрий Медведев. В конце мая на заседании Совета по содействию развитию институтов гражданского общества президент заявил, что необходимо продвигать новую российскую идентичность, объединяющую всю страну независимо от принадлежности к той или иной нации, конфессии.
«Значительная часть людей, живущих на Кавказе, нуждается в политической интеграции в российский социум... нужно двигаться к созданию полноценной российской идентичности, которая бы включала в себя все наши народы... Если мы ее не сможем создать, судьба нашей страны очень печальна», - убежден президент.
Иными словами, намобдо добиться того, чтобы каждый сначала ощущал себя гражданином России, а потом уже русским, татарином, евреем; предстоит сформировать «гражданскую нацию» - людей, объединенных одной благой целью. Причем, как особо подчеркнул президент, залог устойчивости общероссийской идентичности в том, чтоб люди ощущали себя равными перед законом и способными эффективно влиять на принятие политических решений.
Слова, безусловно, правильные. Только воли в отстаивании этих позиций на Северном Кавказе Кремлю явно не хватает. Регион по-прежнему остается малоизученным и непредсказуемым, несет в себе массу вызовов российской государственности. Никакими «прорывными» стратегиями федеральная власть на эти опасности пока не отреагировала, а Северный Кавказ воспринимается чиновниками и населением Среднерусской равнины как отсталая и диковатая имперская окраина.
Подавляя инициативы, преследуя инакомыслие, власть отбила у граждан охоту разбираться в социальных перипетиях, принимать решения, нести за них ответственность. Поэтому национал-державные идеи оказываются такими популярными не только в маргинальной среде, но даже в нормальной, с огромным позитивным потенциалом.
И то, что власть симптоматично не реагирует на вызовы националистов, очень серьезное для всех нас предупреждение. Пока что протестники обращаются к российскому президенту. Хуже будет, если их воззвания будут адресованы чиновникам Евросоюза или ООН.

Процессы, происходящие в регионе, меняются на глазах, однако власти их не отслеживают должным образом. А ведь кроме инвестиционных вливаний, вокруг которых сегодня в основном и идет разговор, еще необходимы межрегиональные проекты, мобилизующие широкие массы на общее дело - вне зависимости от национальности, вероисповедания, территории проживания.

Гражданских инициатив не явили

Однако, нерешительность федеральной власти в регионе вовсе не означает, что выступления местных националистов справедливы и рациональны. В основе этнического сепаратизма, кроме банального заблуждения, увы, кроется и откровенная провокация проходимцев, попытка слупить политические дивиденды. И на эту подставу охотно ведутся люди, не привыкшие думать своим умом.

Ярые сторонники Русской республики утверждают, что повышение статуса Ставрополья позволит региону вести с соседями диалог на равных. Вот неполный перечень проблем, озвученных казаками и примкнувшими к ним.

Незаконная и хаотичная миграция в восточных районах края, порождающая стрессы у местного населения и чреватая межнациональными конфликтами. Натиск и монополия этнического бизнеса. Необузданная демонстрация горской молодежью своей этничности. Перманентное вытеснение из соседних республик русских, которые не только остались там без защиты федеральной власти, но и лишены возможности самозащиты...

Так-то оно так, и перечень этот бесконечен. Но только как ни назовись, хоть Русской республикой, хоть Казакией, а смена вывески проблему не решит. Идеологи этнического национализма попросту манипулируют общественным мнением, используя принципы подмены понятий, и вербуют в свои ряды представителей разных социальных слоев.
Вместо того чтобы отстаивать общечеловеческие ценности, добиваться соблюдения российских законов, казаки бросаются на защиту этнической идентичности, как будто это способно хоть в малой степени облегчить их положение, устранить неурядицы, лежащие в совершенно иной плоскости - правовой.
Да и здоровой особости своей казачество как этнос никак на Ставрополье пока не являет - несмотря на многочисленные попытки, активной объединяющей силой в формировании гражданского общества оно не стало. Если казаки действительно хотят вернуть себе роль влиятельной общественной силы, им стоит подумать о новых, глубоких методах самоутверждения, политическом инструментарии и даже лозунгах.

Этот тезис, если присмотреться внимательно, касается не только казаков - расколотых, раздробленных, дезорганизованных - с их «оборонительными» новациями, но в равной степени и адыго-черкесского этноса с их попытками самоопределения - насквозь политизированными, с едва скрываемой целью передела сфер влияния.

Не случайно за внешне благопристойными выступления лидеров «Адыгэ Хасэ» следуют истерические тезисы «общественности»: «Всё, что есть у черкесов в качестве защиты от русской колониальной системы, это страны, приютившие наш народ, в которых мы показываем лишь благодарность и преданность (когда дела не касаются интересов нашей временно оккупированной врагами родины)...» И это, надо сказать, далеко не самый резкий вызов адептов свободной Черкесии.
Мобилизация групп исключительно по этническому признаку далека от нормального политического процесса, потому что гражданское общество при таких условиях только деградирует. Даже появись на карте России Великая Черкесия и Казакия, можно утверждать: порядка в них не будет.

Сначала, господа протестники, научитесь воспринимать и отстаивать общегражданские ценности, а потом уже заявляйте о своем особом статусе! Что-то мононациональная Чечня или Ингушетия не демонстрируют стране образцового порядка и развитого гражданского общества - жестокие разборки «элит», дележ природных, властных и денежных ресурсов, разруха и упадок, отсутствие сплоченности, общих идей, задач...

Более того, появление мононациональных территорий со всей наглядностью обнаруживает деформацию политической, экономической, социальной и культурной жизни всего Северного Кавказа.

Шевели своими мозгами

Поиск и выдавливание «чужих», как показывает практика, часто сопровождаются кровопролитием с участием тех, кто поддается призывам «черных» националистов к этническому обособлению, противопоставлению себя другим.

Наглядный пример - жуткая бойня между киргизами и узбеками. Жертвами столкновений в Ошской и Джалал-Абадской областях на юге страны, по официальным данным, стало несколько сотен человек. Реально же количество жертв кровавых бесчинств исчисляется четырехзначным числом.
Дело в том, что официальные свидетельства о смерти выдаются только медицинскими работниками, которые лично присутствуют при осмотре тел, но огромное число погибших недоступно для такого осмотра. Сотни жертв оказываются наспех похороненными в узбекских махаллях (кварталах), расположенных в местах компактного проживания киргизских узбеков в Ошской и Джалал-Абадской областях.
Межэтнические отношения в Ферганской долине, где всегда не хватало плодородной земли и поливной воды, даже при советской власти не отличались особенным благополучием. Но «рука Москвы» удерживала, как могла, это напряжение в определенных рамках.

Сегодня это скрытое напряжение удалось высвободить хорошо организованным силам и при полном вакууме власти. Люди так и не научились думать своей головой, продолжая слепо верить провокационной болтовне политических аферистов и циников. Думать не о том, как бы обособиться своей общиной от остального мира, а как бесконфликтно согласовать интересы разных этнических групп.
На Кавказе такие традиции примирения есть, история региона знает немало примеров, когда конфликты между народами урегулировались цивилизованными, дипломатическими методами, путем дискуссий, встреч, взаимных компромиссов... Сама кавказская цивилизация является убедительным примером уникального взаимопроникновения культур, их позитивного влияния друг на друга.
Только в упрямом, напропалую, движении на пути к этнической изоляции об этом забывают. Или кому-то еще неясно, что уступка требованиям сепаратистов любого из этносов приведет к цепной реакции национально-территориальных разборок?

Тогда можно не сомневаться: Северный Кавказ ждет новая беда.

Источник: www.opengaz.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (14)

Yuriy_K

комментирует материал 28.06.2010 #

Это мы наблюдаем крах империи, крах имперской \"вертикали\" со всей ее интернационалистской/мультикультуральной демагогией, за которой стоит кнут и подавление.

Если хотим выйти из положения конструткивно, то нужно понимать тему преобразования \"вертикальной\" российской имперской деструктивной паразитической статичной антисистемы (адекватной только войне) в динамическую конструктивную плоскую конфедеративную систему (адекватную мирным условиям). Хватит жить военным бивуаком. Впереди новая модель государства, предназначенная для выгодного и свободного сосуществования многих различных культур. В динамической системе каждый народ, каждая культура должна получить право жить по своим законам, соответствующим ее системе ценностей (культуры), ее специфическому пониманию справедливости. Единый казарменный имперский устав для всех полутора сотен народов и культур должен быть отменен. Задача государства - не стерилизация, а стимуляция развития культур, иными словами - свобода. Примерно в таком ключе: http://kulturalism.narod.ru Такая система складывалась, например, в дорабской Киевской Руси - каждый регион имел свою \"правду\". Даже в США каждый штат имеет свои законы...

user avatar
русский парень

комментирует материал 28.06.2010 #

На фоне все растущего выдавливания русских, а местами настоящего геноцида, в национальных кавказских республиках, любое русское объединение не только логично, но и необходимо. Автора - фтопку с его руссофобской позицией.
России - русскую власть, защищающую интересы русских в первую очередь.

user avatar
380125

комментирует материал 28.06.2010 #

Автор не понимает, что Северный Кавказ-это чужеродный орган в составе России. И сколько бы не вливали в С. Кавказ русских денег, он как был раковой опухолью в России, так ею и остаётся. Чтобы не погиб весь организм, раковую опухоль нужно вырезать. Нужно вывести моноэтничные кавказские республики, заселённые кавказцами, из состава России и наглухо закрыть с ними границы. Пусть живут, как хотят. Мы не нанимались к ним в няньки. Они-взрослые люди. Сами, без русских, разберутся, как им жить. Хотят резать друг друга? Пусть режут. Это их выбор. Русская нация истощена. У нас уже нет ни сил, ни людей, постоянно разнимать дерущихся: то азеры режут армян, то киргизы режут узбеков. Почему русские должны погибать за то, чтоб на свете жили кавказцы, да азиаты? Чем их жизнь ценнее жизни русского солдата? Кавказцы и азиаты жить хотят, а русские не хотят? Почему мы должны приносить в жертву жизни русских людей ради жизни кавказцев и азиатов? Всех паразитов нужно убрать из России. Все земли заселённые русскими: на Ставрополье, в Краснодарском крае, юридически включить в состав большой России.

user avatar
НиколяСаркози

отвечает 380125 на комментарий 28.06.2010 #

Асбсолютно согласен! Вам+++

Русские действительно как пушечное мясо во всех конфликтах. Хотят кавказцы отделиться, создем референдум, уверен, 80 % населения буду только за!

user avatar
grnem

комментирует материал 28.06.2010 #

==добиться того, чтобы каждый сначала ощущал себя гражданином России, а потом уже русским, татарином, евреем==
Эк сказанул. Точно, все мозги кое у кого уже утекли. Когда этот утопизм (созвучно с тупизмом) закончится? Вроде давно уже поняли, что единственное спасение в создании русского государства, а все остальные пускай вливаются как русские, то бишь ассимилируются. А иначе никак, иначе они опять, лет через 10,20... все равно потребуют свое государство, пылая ненавистью ко всему русскому. Это закон.

user avatar
ost123

отвечает grnem на комментарий 28.06.2010 #

Похоже, штатный писарь Кремля упражнялся. Особенно меня удивило следующее высказывание. «Поэтому национал-державные идеи оказываются такими популярными не только в маргинальной среде, но даже в нормальной, с огромным позитивным потенциалом". Он русским клеит ярлык маргиналов, хочет создать новую нацию, но тут, же выступает за единство. Отметая национальную идентичность, он хочет заменить ее чем? Ответственностью перед законом для всех? Хорошо бы нашим прокурорам это проштудировать и перестать безнаказанно, давить наших детей, и, если я русский, так какие у меня трудности с соблюдением закона? Никаких, и маргиналом себя не считаю. Более того, отказавшись от своей национальной идентичности, я и становлюсь маргиналом. Все шиворот на выворот. Этот автор не в ладах с логикой, но в ладах с Путиным-Медведевым.

user avatar
sedoj

комментирует материал 28.06.2010 #

Да, у Кремля голова кругом идёт не знает за что хвататься или за Кавказ, или за Киргизию, или за всё сразу и деньги не помогают.

user avatar
asd222

комментирует материал 28.06.2010 #

Очистить кремль от богоборцев и все станет на свое место.....только так ....

user avatar
Русолан

комментирует материал 28.06.2010 #

"На Кавказе такие традиции примирения есть, история региона знает немало примеров, когда конфликты между народами урегулировались цивилизованными, дипломатическими методами, путем дискуссий, встреч, взаимных компромиссов... ...." может и есть такие, но скорее, как исключение. Русская республика Кавказа имеет полное основание быть, не менее, чем черкесская.

user avatar
Нитья

комментирует материал 28.06.2010 #

Робяты Пора за оружие браться враг внутри РОдины в нашем доме пора бы и изгнать его , а то поделят Родину на княжества и поработят на с вами, по принципу -- разделяй и властвуй.

user avatar
awaks

комментирует материал 28.06.2010 #

Ох, витиеватый словоблуд этот автор...И "мода" на самоопределение, и набившие оскомину "общечеловеческие ценности" вкупе с "правовой плоскостью"...А мне ,например, очень понятно возмущение ставропольцев, когда их, как баранов ( или крепостных) вдруг с какого-то перепуга отдают в новый округ( при этом почему-то "забывают" включить туда адыгов)...Пока нас призывают сначала думать о том, "чтобы каждый сначала ощущал себя гражданином России, а потом уже русским, татарином, евреем..." кавказские ребята как раз этим особо не заморачиваются, а вовсю пытаются показать свою "самость"...Ну и на хрена мне эта их манера? И еще про "самоопределение вплоть до отделения"...Да я бы, лично, обеими руками- ЗА, так ведь на самом деле никто отделяться не хочет: хочется жить по своим законам, НО! чтобы оставались русские, которые будут "кормить"...Мы самостоятельны, живем сами как хотим ( какие там нахрен общечеловеческие ценности- у нас все по Корану), а деньги нам присылать не забывайте...Ну и кого я должен принять всем сердцем и полюбить как брата? Того, кто жировал и собирается и дальше жировать за счет моего народа, да еще и без всякой благодарности?

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Перейти на мобильную версию newsland