Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?
Заявка на добавление в друзья

Босх. «Мир — это стог сена: каждый хватает сколько сможет»

 Хочу обратить ваше внимание на одну   из вершин творений  Босха

                                                               "ВОЗ СЕНА" 1500-1502г

              Триптих мне понравился своим моральным аспектом,он очень подходит для нашего времени.

НЕ мы ли с вами идём за этим возом,чтобы и себе урвать немного сена из копны?

Триптих Воз сена.Босх.

Прежде,чем приступить к анализу,хочу вернуться к

     МОРАЛЬНОЙ АЛЛЕГОРИИ КАРТИНЫ

                 В нидерландской народной песне (около 1470 г.) рассказывается, как Бог сложил подобно копне сена всё, что есть на свете хорошего, в одну кучу, предназначив её на общее благо. Однако каждый человек стремился забрать себе всё. Есть в этом и ещё один нюанс; поскольку сено — товар дешёвый, оно символизирует никчёмность и ничтожность земных благ.

              Повозка с сеном участвовала в религиозных шествиях — например, остались описания современников о том, как в 1563 г. дьявол «Лживый», в иерархии демонов «отвечающий» за ложь и обман, вёз по улицам Антверпена гружёную сеном телегу, за которой шли люди «разного звания», разбрасывая сено по мостовой в знак того, что все мирские блага — ничто.

                 Воз сена имеет ещё одно метафорическое назначение. В XVI в. «сено» несло в себе такие понятия, как «ложь» и «обман», а выражение «отвезти сена кому-либо» означало высмеять или обмануть его

ВНЕШНИЕ СТВОРКИ ТРИПТИХА

              На внешней стороне боковых створок (триптих закрыт) — Странник, идущий по дороге.

                  Мы видим скромную  скромную, почти будничную сцену: устало бредет по дороге истощенный оборванный странник,с плетёным коробом за спиной; зловеще-мрачный пейзаж, окружающий его, неприветлив и вселяет тревогу.

                  Слева внизу лежат череп и груда костей; по пятам за этим странником бежит, норовя укусить его, уродливая собачонка; мостки, на которые он собирается ступить, треснули и вот-вот подломятся.

               В отдалении видны разбойники, ограбившие другого путника и привязывающие его к дереву. Под другим деревом под звуки волынки пляшут крестьяне.

                 На холме (на заднем плане) вокруг виселицы собралась толпа, а рядом виден высокий шест с укреплённым на конце колесом — на нём было принято выставлять тела казнённых преступников.          

 Путь станника пролегает через враждебный и коварный мир, а все опасности, которые он таит, представлены в деталях пейзажа.

                     Одни угрожают жизни, воплощаясь в образах разбойников или злобной собаки (впрочем, она может символизировать также и клеветников, чьё злоязычие часто сравнивали с собачьим лаем).

               Пляшущие крестьяне — образ иной, моральной опасности; подобно любовникам на верху воза с сеном, они прельстились «музыкой плоти» и покорились ей. 

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Возможно, картина иллюстрирует старинную нидерландскую пословицу:

                Мир — это стог сена: каждый хватает сколько сможет.

Мы видим на фоне пейзажа следом за огромным возом сена движется кавалькада, и среди них — император и папа (с узнаваемыми чертами Александра VI).

       Представители иных сословий — крестьяне, горожане, клирики и монахини — хватают охапки сена с воза или дерутся за него.

За лихорадочной людской суетой сверху безразлично и отстранённо наблюдает Христос, окружённый золотым сиянием

 Никто, кроме молящегося на верху воза ангела, не замечает ни Божественного присутствия, ни того, что телегу влекут демоны

                    Рассмотрим картину в деталях. В левом нижнем углу повидавший жизнь старец говорит своему внуку: вот мир. 

       На переднем плане на лиловой площадке мирная компания: традиционная пара беседующих «святых», это Елизавета с мальчиком у ноги и Мария с младенцем, которого моет служанка. Таз и кувшины с водой, как символы чистоты, очищения.                       Здесь же поросенок, но не знак обжорства и нечистоты, а домашнее животное, предназначенное для еды. Об этом говорит и насажанная на вертел жарящаяся свинья. Висящая сбоку рыба должна значить еду материальную и знак христианских добродетелей в стародавние чистые, безгрешные времена.

            О мире и покое говорит свернувшаяся у костра спящая собачка. На краю этой площадки, на фоне расширяющейся направо темной стены разворачивается мир греха, обмана и обжорства. Справа в кресле восседает аббатиса необъятных размеров и жирным лицом. В руке стакан вина.

                Притворно богомольная монашенка, другая несет где-то ухваченный клок сена, третья -набивает сеном мешок, четвертая развлекается с волынщиком. «Видимо, рассчитывая употребить это добро на пользу Святой Церкви», - умилительно пишет.

Безусловно, судя по размерам аббатисы, не уступающих мешку.

                  Вверху, на белом облаке в холодном синем небе обнаженный Христос в красной накидке сзади, с державой в одной руке и с крестом в другой, в желтом ореоле испускает белые лучи вниз.

                    Затем синее небо сменяется светлой полосой, а дальше простирается темно-синяя, в фиолетовое (повторяя небо) полоса холодного гористого безжизненного ландшафта земли и, наконец, земного рая на сене

               Расположившаяся на возу компания «беспечных баловней судьбы» заслуживает пристального внимания. Они расположены на возу, - имеют все блага жизни в достатке. Находятся выше линии реальной жизни, на холодном пустынном фоне первых дней творения, безлюдной земли. 

   Как раз в центре его расположено древо познания добра и зла, около которого разыгрывается на наших глазах как бы библейская сцена современных Адама и Евы.

                 Атака, естественно, ведется на розовую Еву. Справа от нее музицирует сатана, принявший вид безобразного серафима, слева - дает урок черно-красный знаток музыки, одеянием похожий на жуликоватого лекаря с переднего плана.

                  Молодой человек сидит с лютней в ногах у девушки. Ангел в подчеркнуто умильной, набожной позе за спиной нового Адама просит Бога укрепить его силы. За деревом соглядатай с кувшином - сосудом грехов и сам такой же сосуд. Вся эта нежная сцена рая на земле говорит, что, даже имея все богатства мира, невозможно противиться взаимному влечению молодых и не впасть им в грех.                

                 Далее - воз сена, а вокруг монахи и монашенки, воины в шлемах, крестьяне, ремесленники, мантии ученых - все колошматят и убивают друг друга, пытаются ухватить руками, вилами, крючками с повозки клок сена, а захваченное - отнять друг у друга. 

 


                       За стогом чинно шествуют папа, король, император и их приближенные. Дело не в том, что в силу своего положения они обеспечены всем. Художник утверждает, что эти люди свободны от греха корысти: они не рвут сено со стога и не душат друг друга. Художник соотносит их с безгрешными Елизаветой и Марией.

                Воз увлечет за собой в ад только тех, кто добивается благ неправедными путями. Сено везут всякие страшилища, но наиболее полно выписаны огромные крыса и рыба: непристойность, распутство, лжепророки - грехи, сопутствующие корысти. 

ЛЕВАЯ СТВОРКА

Грехопадение Адама и Евы.

              Традиционный, культовый характер этой композиции не вызывает сомнений: она включает четыре эпизода из библейской Книги Бытия — низвержение с небес восставших ангелов, сотворение Евы, грехопадение, изгнание из Рая. Все сцены распределены в пространстве единого пейзажа, изображающего Рай.

                  Библейский эпизод грехопадения Босх изображает вполне традиционно: вокруг древа познания добра и зла объявилась змея — это дьявол, искуситель рода человеческого, начиная с прародительницы Евы. Женщина выступает причиной зла, первородного греха и вечного проклятия. В сцене с Архангелом Ева стоит, отвернувшись от врат Рая, словно готовясь принять свою земную судьбу или, может быть, прозревая цепь будущих последствий первородного греха.

              Силы добра представлены Христом на небесах и единственным ангелом за спиной нового Адама в качестве пассивного лица - просителя за него перед Христом. Получается, что силы добра в человеке в борьбе с искушениями могут опереться только на собственные силы.

ПРАВАЯ СТВОРКА-Это изображение Ада.

Это огромная промышленная зона, технически оснащенная всеми орудиями мук. 

            В своей версии Ада Босх опирался на литературные источники, расцвечивая почерпнутые оттуда мотивы игрой собственной фантазии. На правой створке триптиха изображены бесы-каменщики, возводящие исполинскую башню. Это круглое сооружение выглядит  пародией Вавилонской башни, предназначенной для осуждённых душ, — от этого и предостерегает Босх род человеческий.

                           Здесь изображено возмездие за различные грехи, которые объединяет тема жадности. В литературной фантазии «Видение Тундала», созданной в XII в. ирландским монахом-бенедиктинцем, путешествие через Ад состоит из описания всех видов мучений, в том числе наказание за кражу святынь, всевозможных демонов и скотских чудовищ.

                              Один из эпизодов — переход через мост — фигурирует в качестве одного из мотивов и на картине Босха. На подъёмном мосту, ведущем в башню, десяток бесов истязают несчастного грешника, посаженного верхом на корову. У Тунгдала вести корову по узкому подобно бритвенному лезвию мосту приходится грешникам, грабившим церкви и совершавшим иные      святотатства, чем, вероятно, и объясняется потир, зажатый в руке босховского персонажа.

            Распростёртый на земле человек, которому жаба впилась в детородный орган, разделяет участь всех развратников. Под мостом свора собак, опередив своего хозяина, уже настигла убегающих грешников.

ВЫВОД

                        Странник и мудрец говорит: «Чтобы понять жизнь, нужно самому соприкоснуться с реальностью, на себе испытать ее беды. Человека осаждают всяческие соблазны, но только в его собственной власти устоять, не впасть в грех и уже здесь, на земле, не расплачиваться за содеянное муками душевными и физическими»

Присмотревшись к героя этого триптиха нашла так много общего с современностью.

      Как много у нас баловней судьбы. Им не нужно бороться за сено на возу,они чинно шествуют в сторонке. Воз и так принадлежит им.Это всем остальным нужно копошиться и драться за место под солнцем.

Источники.

http://nearyou.ru/bosch/seno.html

http://www.artniderland.ru/n-bosch/seno.php

http://www.pureinsight.ru/content/view/1710/46/

http://www.russian-globe.com/N51/Sandomirsky.Bosch.VozSena.htm

https://ru.wikipedia.org/wiki/

{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (181)

Алина Алексеева

комментирует материал 22.02.2015 #

no avatar
вася лаков

отвечает Алина Алексеева на комментарий 22.02.2015 #

Доктор богословия, профессор, даёт интервью...

Вот эту стену занимают мои книги по историческом материализм когда я ещё трудмлся на философском фкультете МГУ... Следующая стена труды дуалистически престроечного преиода..

А вот здесь я прозрел- это всё мои Богословские трактаты...

Корреспондент- А о чём Вы думаете глядя на эту уйму книг???

Прфессор.. Мечтательно... первый курс....., картошка... Я и Катька с филфака на стогу..... длинная пауза лицо профессора озаряет неземная улыбка радзинского....

Корессподент ну.. и..

Профессор а сено такое мягкое..

Долгая пауза, улыбка...

Корреспондент ну... и...

Прфессор ну взять бы все эти книги да Катьке под жо** подложить!!!!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает вася лаков на комментарий 22.02.2015 #

Отлично.Реальность и плотское наслаждение иногда сильнее идеологии.

no avatar
啭 0X Ȟ 啭 0X Ȟ

отвечает вася лаков на комментарий 22.02.2015 #

Комментарий удален модератором сообщества

no avatar
Алина Алексеева

отвечает 啭 0X Ȟ 啭 0X Ȟ на комментарий 22.02.2015 #

А о творчестве Босха,есть какие-нибудь мысли?Это ведь не политическая статья.

no avatar
Марина Гранеро

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Судя по этой картине, он презирал и ненавидел людей (в массе). И написал эту картину, чтобы выразить человечеству свое презрение.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Марина Гранеро на комментарий 23.02.2015 #

Очень интересная версия. Возможно он сам был настолько безгрешным.

no avatar
Gennadij Moshchenko

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Я не знаю Алина...Латентным это когда кто то в тайне мечтает о том что критикует и против чего воюет!:))) Помнишь ли монаха из романа "Собор Парижской Богоматери" ? Он любимиго человека к смерти приговаривает только по тому, что не может ей владеть. И тут меня не покидает ощущение, что Иероним озабочен подобной проблемой...Иначе почему он именно к ней всегда возвращается в своих произведениях?:((((

no avatar
Gennadij Moshchenko

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Наверняка так и было Алина! Так всегда бывает когда секта пытается ограничить какую либо из основопологающих функций человека!:))) Психика ломается, а кто не выдерживает в блуд внутри этих братств пускаются!:(((

no avatar
Gennadij Moshchenko

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Ну ты не удивляйся Алин. Ты думаешь зря индусы разбивали людей на варны? Не а...люди по принадлежности своей так или иначе принадлежат к разным слоям ментальной сферы и те которые относятся, по индуисткой классификации к варне шудр, очень подпадают влиянию более высоко стоящих в этой таблице людей! :)))

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Gennadij Moshchenko на комментарий 24.02.2015 #

Я была в Индии,правда очень давно.Общалась с индусами. У них и сейчас ещё очень сильны касты .Но в Индии огромное количество верований,они по настоящему религиозны.

no avatar
вася лаков

отвечает Алина Алексеева на комментарий 22.02.2015 #

Босха люблю.. Но старообрядчекие иконы со сценами ада не слабее.. Жаль мало их и Пётр постарался и большевики...

no avatar
Алекс Иванов

отвечает Алина Алексеева на комментарий 22.02.2015 #

Все это нарисовал явно нездоровый человек.
Толи дело картины в стиле соцреализма..))

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Алекс Иванов на комментарий 22.02.2015 #

Каждому своё. Есть живопись для глаз -это реализм,а есть для ума-это Босх, Брейгель и другие.Понимаю,что вам по душе передвижники,но это совсем другое направление.

no avatar
Алекс Иванов

отвечает Алина Алексеева на комментарий 22.02.2015 #

Алина-я шучу.Если честно-ни фига в живописи не понимаю.
Но добавлю от себя-все знатоки живописи,в ней не понимают еще больше.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Алекс Иванов на комментарий 22.02.2015 #

Понять до конца никто не может. Это зависит от образования,взгляда на мир,воспитания. Главное уметь увидеть красоту,а в данном случае разобраться из замыслом художника.Это целая серия статей о голландских художниках.Всё же это интереснее,чем обливать друг друга грязью на политических форумах.Но так мы устроены,что интересы у всех разные.

no avatar
Валерия Гончарова

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

А может, стОит расматривать картину именно в последовательности расположения частей, т.е. не центральную, затем левую и правую - а начиная слева, переходя на центральную и заканчивая правой? Тогда вполне логически выходит: безгрешный, невинный человек, следуя тропой греха, увлекаемый возом соблазнов, угождает прямиков в ад? Воз грехов, везущий человека в ад. Мне такая версия (моя личная) больше нра.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Валерия Гончарова на комментарий 24.02.2015 #

Очень правильный вывод. Именно Грехопадение Адама и Евы привело к другим грехам,в которых и погрязло всё человечество.А это и есть прямая дорога в Ад.
Думаю,что это и есть задумка художника.Но точнее нужно начинать со странника,который должен разобраться из соблазнами на своём пути .

no avatar
Александр Солохин

комментирует материал 22.02.2015 #

Не решаюсь сказать о нём что-то, как о художнике (одна аббатисса чего стоит), но фантаст он был - на все 100%!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Александр Солохин на комментарий 22.02.2015 #

Я поражаюсь его умению строить композицию. У него каждая сцена дополняет другую.Кажется ,что в этом хаосе ничего не разберёшь,а по настоящему у него каждая маленькая деталь выражает какую-то мысль. Всё у него по делу и разложено по полочкам. Это Рай,а это АД.А здесь все пороки человека: жадность,распутство,корысть.

no avatar
Юрий Епанчин

комментирует материал 22.02.2015 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Юрий Епанчин на комментарий 22.02.2015 #

Верно по поводу Босха,а вот по поводу Бога-не знаю.

no avatar
Дмитрий Morock

комментирует материал 22.02.2015 #

Интресно, спасибо.

Модераторы тут есть? Удалите пожалуйста комменты неадекватов, которые постят всякую ерунду вообще не по теме.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Дмитрий Morock на комментарий 22.02.2015 #

Я и автор и модератор.Так что удалю.Просто привычка комментировать политические статьи,а вот статьи о живописи-это нужно напряжение ума и определённые знания.Так что их можно понять.

no avatar
Марис Гаркушин

комментирует материал 22.02.2015 #

Интересное произведение ! Конечно , художник очень ошибается насчёт нравственных качеств тогдашних элит типа религиозных и государственных лидеров , ибо как показывает история , прегрешений за ними ничуть не меньше , чем у их подданных .

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Марис Гаркушин на комментарий 22.02.2015 #

Думаю вы правы. Но открыто он не мог об этом сказать,но втихаря высмеивал церковников.

no avatar
Марис Гаркушин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 22.02.2015 #

Обратите внимание на кровавые выделения из глаз персонажа в голубой одежде на четвёртой сверху картинке , что они могут означать ?

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Марис Гаркушин на комментарий 22.02.2015 #

Возможно это просто некачественный снимок.На увеличенной картине их нет.

no avatar
Tamara Tsiumina

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Существует еще вариант: шествующая за возом группа в лице папы, короля...(предполагают, что Босх изобразил еще и Борджиа) понимает, что блага достанутся им без гибельной суеты, вот и бредут за призрачным богатством...но наказание неминуемо.

no avatar
Клава Здешняя

комментирует материал 22.02.2015 #

Внимательно прочитала разъяснения, спасибо. Когда видела картины Босха, Брейгеля, Дюрера - репродукции, ещё в детстве - то подолгу их разглядывала, но не понимала заложенных в них аллегорий, ссылок на библейские сюжеты, не понимала их философского смысла (например, помню очень впечатляли сюжеты, где за юной прекрасной девушкой идёт следом страшная старуха, может даже сама смерть). Спасибо, хотелось бы ещё подобного "ликбеза". Передвижники в основном нам, русским, понятны, пейзажисты, жанровая живопись, французские импрессионисты - а вот картины более ранних эпох, западноевропейские, нужно действительно "понимать", спасибо за разъяснение.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Клава Здешняя на комментарий 22.02.2015 #

Клава,если интересуетесь живописью,посмотрите разделы этого сообщества.Вы найдёте статьи и обсуждения о лучших шедеврах мировой живописи. Это уже пятая статья о Босхе и его произведениях.Буду очень рада,если вы присоединитесь к любителям искусства.

no avatar
Marguerite Duras

комментирует материал 23.02.2015 #

Эта картина - одна их вершин творчества Босха. Воз, запряженный чудовищами, который следует в ад. Забыв обо всем, люди стремятся урвать толику жизненных благ, давя друг дружку и теряя человеческий облик. Дарвиновская теория о борьбе за существование еще не появилась, но на картине она наглядно представлена. И мало кто из персонажей задумывается о душе и вечной жизни на небесах, все хотят жить здесь и сейчас.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Marguerite Duras на комментарий 23.02.2015 #

Именно эту картину считают главной в период становления его,как живописца.Ты очень точно определила замысел этого триптиха.Кажется ,что вся композиция чётко продумана и каждый играет в ней определённую роль.Многолюдное действо центральной части алтаря разыгрывается между раем на левой и адом на правой створках — наглядными началом и концом земного пути беспутной человеческой массы. Сюжет главной сцены обыгрывает старую нидерландскую пословицу «Мир — стог сена, и каждый старается ухватить с него сколько может».
Но в конце мы не можем понять,кто же победит.Все его символы и аллегории очень подходят любой эпохе,потому что люди не меняются.

no avatar
Marguerite Duras

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Судя по всему, победителей нет. На всех картинах Босха люди - маленькие бледные фигурки со смазанными чертами лица, лишенные индивидуальности (кроме некоторых знатных особ). Художник скептически смотрит на род человеческий, подчеркивая, что люди недалеко ушли от животных, которых он рисует постоянно рядом с ними. Пожалуй, ни один художник не изображал столько существ животного мира, да еще вовлеченных в человеческую деятельность. Словно Бог, он смотрит с высоты на мелких суетящихся человечков, видя в них лишь неразумную, слепую массу. Это взгляд перенял Брейгель-старший...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Marguerite Duras на комментарий 23.02.2015 #

Это отличает картины Босха от всех других.Люди у него лишены индивидуальности. Поэтому ,если бы там не стояло дата,то картину можно отнести к любому периоду.Возможно потому,что идея ведь очень актуальна.Всё,что связано с пороками человека меняется медленно.Мы смотрели с тобой работы Брейгеля они похожи по манере письма,но отличаются по стилю и колориту.Всё-таки у Босха больше преимуществ. Босх почти непредсказуем в живописи." Пять его шедевров если не совершенно оригинальны по замыслу, то по крайней мере уникальны в каких-то моментах, наиболее существенных для понимания произведения. Это "Семь смертных грехов", "Воз сена", "Поклонение волхвов", "Сады земных наслаждений" и "Искушение св. Антония". (Первые четыре из них принадлежали в свое время королю Испании Филиппу II.)

no avatar
Marguerite Duras

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

У Босха на картинах каждая сценка - отдельный сюжет, у Брейгеля нет такой насыщенности. Брейгель сух и реалистичен, а Босх фантастичен. "Воз сена" я видела в Прадо, возле него всегда народ, картина притягивает...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Marguerite Duras на комментарий 23.02.2015 #

Я тоже видела в Прадо.Но сейчас бы смотрела уже по другому.Все перечисленные картины мы обсудили,кроме Поклонения Волхвов.Этот триптих мне тоже хочется обсудить.Будет полное представление о творчестве художника.

no avatar
Tamara Tsiumina

комментирует материал 23.02.2015 #

Алина, большое спасибо за подробное, понятное объяснение этого известного творения Босха! Мне очень понравилось само исполнение триптиха, где еще на закрытых створках в лице странствующего нищего представлен сам Босх, который своим произведением посредством образов очередной раз пытается донести о неотвратимости жестокого наказания за людские грехи.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Tamara Tsiumina на комментарий 23.02.2015 #

У каждом его триптихе есть внешняя створка. Просто раньше я не особо обращала на это внимание.А здесь он изобразил самого себя.Путь его пилигрима пролегает через враждебный и коварный мир, а все опасности, которые он таит, представлены в деталях пейзажа.Ему удалось показать насколько коварен мир вокруг нас и нам определять,какой путь
Необычность Босха поставила его отдельно от других голландских художников . Его уникальный, поразительно свободный стиль с его незабываемо яркой символикой остается неповторимым по сей день.Даже при жизни многие художники пытались его копировать.Особенно мне нравится Брейгель.

no avatar
Tamara Tsiumina

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Да, он просто великолепный колорист для того времени и безудержный фантазер по части создания образов. Можно только представить, какие вызывал эмоции и неудивительно, что были, есть и будут последователи.)

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Tamara Tsiumina на комментарий 23.02.2015 #

Но никому не удались такие фантастические персонажи. Брейгель просто позаимствовал его идею высмеивать пороки.Хотя стиль и похожий.
"Творчество Иеронима Босха одновременно - новаторское и традиционное, наивное и изощренное; оно завораживает людей ощущением какой-то тайны, известной одному художнику.

no avatar
Tamara Tsiumina

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Это верно, он, в своем роде, единственный и неповторимый.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Tamara Tsiumina на комментарий 23.02.2015 #

Прекрасные стихи о картине написал Иван Эсаулков.
На левой створке – Райский сад,
Змий и грехопаденье*.
Воз сена** – в центре, прямо в Ад
Свершается движенье.

И демоны тот воз влекут.
За сено люди бьются:
Греша, его клочками рвут,
Кричат, визжат, дерутся***.

Всё ближе к Аду этот воз –
Движенье ускоряет.
За суетой людской Христос
Печально наблюдает,

Не прерывая кутерьму...
Его не видят люди,
Лишь Ангел молится Ему
И думает о чуде...

Грехи людские показал
Босх, грешников мученья,
А справа Ад нарисовал
И Башни**** воздвиженье.

Мятежниками Адский труд
Закончен будет вскоре,
Когда... восставшие падут
На левой створке в море!..

no avatar
Tamara Tsiumina

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Очень верно поэт описал знаменитый триптих, замечательные стихи!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Tamara Tsiumina на комментарий 23.02.2015 #

Этот современный поэт пишет стихи о шедеврах живописи. Я часто его цитирую.

no avatar
Tamara Tsiumina

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

+! Спасибо, Алина, не знала...обязательно почитаю!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Tamara Tsiumina на комментарий 23.02.2015 #

Здесь перечень его стихов. Особенно поражает список художников.http://www.stihi.ru/avtor/esaul1940
Такая продуктивность просто поражает.

no avatar
ефим гофман

комментирует материал 23.02.2015 #

У Босха аллегории это метод посмеятся над собой и человеческими грехами. И в этом он превосходен!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает ефим гофман на комментарий 23.02.2015 #

Он ведь делает это беззлобно и яркими светлыми красками.
Прошло 500 лет, но и сейчас актуальна идея картины:" Жадность, желание обогатиться без труда порождают разногласия, насилие, убийство, разврат, обман и ведут человечество к разрушению.
Может поэтому его картины продолжают интересовать многих.

no avatar
ефим гофман

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Ключевым по моему является: желание обогатиться без труда"..., у нас на днях появились еще супермиллионеры. Молодые, сделавшие за 3г после армии свою Хай-Тек компанию, которая и сделала их такими богатыми через 3 года.
Можно только пожелать им дальнейших успехов!
Сумбур у многих россиян в головах, относящих понятия талант и успех к воровству. причем именно у них! У которых ничего не было и прежде, чем эти миллионеры сработали на 5-ку!
Жизнь штука тонкая что не каждому понятно...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает ефим гофман на комментарий 23.02.2015 #

Вы полностью правы. Наступили времена,когда большинство хотят быстро обогатиться за счёт других.А ваши новые молодые миллионеры просто молодцы.Умеют применить свою ум,труд и смекалку.

no avatar
Владимир Щербина

комментирует материал 23.02.2015 #

Картины И.Босха не для эстетического наслаждения. Можно просто тупо разглядывать, не задумываясь, какой огромный объём информации заложил в свои творения художник.
Что для театрала роль актёра - то для меня созерцание картин: люблю, знаете ли, созерцать часами. И вот такие аннотации для меня очень интересны, т.к. самому Бог не дал таланту понимания глубины замысла художника. Спасибо.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Владимир Щербина на комментарий 23.02.2015 #

Вы попали по назначению. Это уже четвёртая картина Босха,которую мы обсуждаем. Он написал её,когда уже был зрелым художником.А внизу торжествует Жадность. Каждый стремиться урвать побольше сена (благ).
Слева — Король и Римский папа (власть). Им не нужно бороться. Всё, что они хотят и сколько хотят, они берут силой власти.Мы видим,что воз сена-это и есть все жизненные блага.
"Ниже — простой народ. Кто с вилами, кто с лестницей... И вот, уже драка! Жадность породила насилие. Человек с вилами пытается защититься от нападающего с ножом. Лежащему на земле — приставили нож к горлу. Монах отчаянно сдерживает женщину, избивающую другую.
Рядом с дорогой — сцены обычной жизни. Они говорят, что те, кто не участвуют в драке, безразлично наблюдают или не обращают внимания на происходящее.
А сзади, заметили церковников, и богачей,которых совершенно не волнует,что делает народ,воз с сеном-это их собственность.

no avatar
Владимир Щербина

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Гм... Да... Повторение - мать учения. Ну, ещё раз спасибо.

no avatar
Наталья Румянцева

комментирует материал 23.02.2015 #

Я так понимаю, что император и папа тоже едут по направлению к аду, и их ждут в там, как других несчастных.Очень живая картина и для нашего времени, когда в борьбе за клочек сена забывают о совести.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Наталья Румянцева на комментарий 23.02.2015 #

Но заметь ,что знать чинно шествует за возом,нет никакого волнения. Слишком большой воз впереди,они знают ,что им всё равно всё достанется. Не сильно их волновал Ад.Им был РАЙ на земле.

no avatar
Fata Morgana

отвечает Наталья Румянцева на комментарий 23.02.2015 #

Картины средневековых художников - всегда притчи, а то и целые трактаты, но написаны они на уже малопонятном нам языке... Мы в лучшем случае улавливаем общую мысль, но нюансы и детали пролетают мимо.. Поэтому так интересно читать эти детали с помощью "переводчика"... Но даже "прочитанные" до последней буковки, эти притчи оставляют простор для толкований... Вроде как - открываешь дверь, а за ней - следующая и следующая... Очень интересно и спасибо за "перевод"!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Fata Morgana на комментарий 23.02.2015 #

Замечательно сказали. Общий смысл мы пытаемся уловить,но символы можно толковать в разном варианте. Босх ,кроме того,что пользовался общепринятыми символами,он придумывал ещё и свои. Не было другого такого живописца во времена Босха и позднее, кто бы так стремился найти синтез мистических знаний и религиозного верования.Он был сам по себе,ни в какую художественную школу его нельзя отнести.
Босх для того времени был образованным человеком.

no avatar
Fata Morgana

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Да, Алина, вы правы... Босх - уникальный художник. Рассказчик и философ, пишущий не пером, а кистью... И моё "спасибо за перевод" было, конечно, Вам...

no avatar
Андрей Сотник 09"13

комментирует материал 23.02.2015 #

Получается, что творчество Босха - это энциклопедия эпохи!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Андрей Сотник 09"13 на комментарий 23.02.2015 #

Не только своей,но и нашей. Наверное потому,что стремление к обогащению за счёт других только усиливается.

no avatar
Андрей Сотник 09"13

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Ну, если продлить вектор, безусловно

no avatar
stas rebrin

комментирует материал 23.02.2015 #

Образно нарисовано и отлично рассказано ! Спасибо Алина !

no avatar
Сенди 0514

комментирует материал 23.02.2015 #

Интересное видение жизни человечества, а ведь все так и есть....

no avatar
Дмитрий Чёткин

комментирует материал 23.02.2015 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Дмитрий Чёткин на комментарий 23.02.2015 #

Об этом не помню.Но он такой античный художник,что его работы часто упоминаются в литературе.Он пытался понять сущность человека,был очень наблюдательным.

no avatar
Ольга Ана-Конда

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Босх не только художник и и хороший рассказчик, он как бы беседует с людьми при помощи красок.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Ольга Ана-Конда на комментарий 23.02.2015 #

Верно. Несмотря на то,что он сатирик,но совсем беззлобный.Там нет конкретных лиц.Это мог быть кто угодно.Наверное многие узнавали себя не по лицу,а по поступкам.

no avatar
Сергей Козин

комментирует материал 23.02.2015 #

Скажите сразу - сколько у Вас там еще картин осталось?!!! Я вот тут думаю, а кабы к фантазии Босха, да добавить живописное мастерство Хеды и психологизма Рембрандта? Но нет совершенства на свете...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Босх особенный. Положила глаз ещё на пару картин.Это чтобы создать полное представление о его творчестве.Вы мне ещё спасибо скажете,потому что сами ни за что не стали бы так глубоко копать.С этим художником никогда не скучно. Всегда есть чему удивиться.Как вам сама идея-воз сена.И всё человечество вокруг.Эта тема вечна,потому что никогда не иссякнет желание человека обогатиться за счёт других.
А Хеда,Рембрант-это совсем другое.К ним мы ещё вернёмся.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Я пошутил , но вообще то имел ввиду - сколько у Вас еще картин в запасе ВООБЩЕ, а не только Босха ?

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Вообще немерено.На что глаз ляжет.Мне уже пора книгу писать по искусству.Часто возвращаюсь к интересным статьям.Просто с опытом,меняется взгляд,совсем другое восприятие.Это я готовлюсь к посещению Амстердама.Возможно увижу многие оригиналы. У них прекрасный государственный художественный музей РЕЙКСМУЗЕУМ.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

А у Вас еще нет книжки? Мне казалось, что у Вас материала на десяток наберется

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Нет ,Сергей. Я совсем не умею писать. Мне жаль,если мои труды пропадут.Раньше я печатала на блоге,а теперь мне проще я всё систематизировала в сообществе. Могу быстро найти любую статью.Возможно придумаю ещё что-нибудь.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Отличная идея. Но мне никогда такое не приходило в голову.Пока будем плыть по течению.Уже прогресс-что всё собрано в сообществе. Даже если я уйду из МП,то люди смогут читать.Многие мои статьи есть в интернете,я часто на них натыкаюсь,когда ищу какой-нибудь материал.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Я и сам до этого дошел лишь недавно. И все таки форма блога - это не совсем то, что могло бы получиться в итоге.Для начала рекомендую собрать все свои работы на Прозе.ру, разобрав по темам и направлениям. А потом можно и оценить получившийся объем - насколько он соответствует книге, а то и двум- трем, особенно с иллюстрациями

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Хорошая идея о Прозе. Ру.Нужно будет присмотреться к этому сайту. Но на это уйдёт уйма времени.Начну постепенно.Теперь мне немного проще,так как я многое уже сгруппировала по темам.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Начните хоть и с меня http://www.proza.ru/avtor/sergk0 Сайт чисто писательский, читателей там мало, комментаторов еще меньше. Таких диалогов , как здесь, точно не будет. Полезен лишь для систематизации и сохранения текстов. Кстати, там же можно и издаться, хотя за рубежом , наверное, полиграфия будет получше

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Я прочла сейчас их правила и зарегистрировалась. Но согласно требованиям,там нельзя помещать картинки с интернета. А для статей об искусстве это не подходит.У меня много статей и с авторскими фотографиями,попробую несколько поместить.Не знаю,что с этого получится.Сейчас гляну вашу страницу.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 23.02.2015 #

Посмотрела. У вас там статьи так грамотно систематизированы.Нужно поучиться и разобраться,как всё там функционирует.А можно полностью переносить из МП страницы с иллюстрациями ?

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Переносить полностью страницы отсюда вряд ли получится. А вот картинки из инета я там использую широко и ни разу не было претензий. Однако больше одной разместить не получается, да и по размеру приходится обжиматься до 300 кб. Однако там можно все же выставить хотя бы собственные тексты и упорядочить их

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Козин на комментарий 24.02.2015 #

Можно попробовать,но условия мне не подходят из-за иллюстраций.Просто ,наверное, проще открыть свой сайт в интернете и перенести все тексты с иллюстрациями.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Это так. Сейчас это сделать не сложно. Но гораздо труднее проложить туда тропу для читателей. Проще говоря, раскрутить его. А на Прозе можно выложить тексты с и одной иллюстрацией

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 25.02.2015 #

На мой взгляд, вполне удачно и правильно, что в конце есть ссылки на оригинальный материал в МП с большим количеством иллюстраций. С другой стороны , не стоило спешить все таки сразу все выкладывать. По одной публикации в течение дня было бы достаточно, что бы блог заметило большее количество читателей. И еще, извещений о комментах не будет, там приходится их проверять каждый раз самому в кабинете

no avatar
Сергей Козин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 26.02.2015 #

Ничего сложного. Открываете рецензию и находите пункт- добавить замечания. Но, конечно, полноценного диалога почти в онлайне, как здесь, там не получается

no avatar
Jackson Иванович

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Jackson Иванович на комментарий 23.02.2015 #

Ещё более запутанный,чем Босх. Там без пол-литра точно не разобраться.

no avatar
Jackson Иванович

отвечает Алина Алексеева на комментарий 23.02.2015 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Jackson Иванович на комментарий 23.02.2015 #

Жаль,что ты не участвовала в обсуждении его картин.Здесь пост о пословицах.Мы очень старались расшифровать все,но вряд ли получилось.
http://maxpark.com/community/6782/content/1470621
Несомненно очень интересный художник,но в сравнении с Босхом немного мрачноват.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Jackson Иванович на комментарий 23.02.2015 #

Здесь в этом сообществе,редко такое бывает.И то,когда ставят в ленту. А чёрный квадрат-это не моя живопись.
Я никогда не комментирую политические статьи. Заходите смело,читайте,можете даже не комментировать.Я равнодушна к рейтингу.Так что будем просто общаться и делиться мнением.

no avatar
Юлия К

комментирует материал 23.02.2015 #

Спасибо,Алина.Хорошо,что есть пояснения к картине,а то было бы совсем не понятны многие персонажи.Удивляет фантазия Босха.С выводом-полностью согласна.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Юлия К на комментарий 23.02.2015 #

Привет,Юля. Я уже забеспокоилась,что тебя не видно. Приятно увидеться вновь.У тебя всё в порядке?
Без пояснений с картинами Босха разобраться трудно.Босх создает для нас новый мир, о большей части которого можно только смутно догадываться. Многоплановость его творений, глубина постижения сущности человека в сочетании с меткостью наблюдений делают его искусство бессмертным.

no avatar
Юлия К

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Все хорошо,Алина,просто не всегда получается ответить.Спасибо за беспокойство. Босх индивидуален и точен(если,конечно,с пояснениями))).Его произведения доказывают,что человечество не изменилось за столько-то лет.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Юлия К на комментарий 24.02.2015 #

Ты права .Может быть наши грехи ещё хуже.

no avatar
Мнир Мурзин

комментирует материал 23.02.2015 #

Какое чудо! Остаётся только радоваться и восхищаться, что нам доступна такая красота. Хотя пусть и в репродукциях и копиях. Особенно мне по душе объяснительное сопровождение Алины! Без её объяснений очень многое я просто бы не заметил! Многие детали просто исчезли бы из моего внимания. Поражает композиционное совершенство Босха (об этом Алина говорит). Почему-то вспомнился Александр Шилов. Великий рисовальщик наш Шилов, но нет даже грана композицонного таланта. Ещё подумалось, что благодаря своему композиционному гению, Босх мог бы стать таким же гениальным писателем или композитором.

Я всегда восхищался Босхом, но после рассказов Алины, я стал думать о нём.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Мнир Мурзин на комментарий 23.02.2015 #

Мнир ,сколько комплиментов!! Я даже застеснялась. Тогда я не зря пригласила вас в друзья.У нас общая любовь к творчеству Босха.Наверное он об этом и не догадывался,что даже на протяжении 500 лет интерес к его творчеству не угас,а наоборот,возрастает.В его картинах не только глубокий смысл и мораль,но и знание человеческой натуры.Босх был прекрасным наблюдателем.
Его заслуга ещё и в том,что он высмеивал пороки корректно,никого лично не обижая. Эти люди на его картинах могли быть с какой угодно эпохи.У них лица очень похожи.Его картины похожи на театральный спектакль жизни.

no avatar
Мнир Мурзин

отвечает Алина Алексеева на комментарий 24.02.2015 #

Алина! Много лет тому назад, ещё в советскую эпоху, на улице Горького в МОскве, рядом с магазином "Наташа" располагался на двух этажах книжный магазин "Наука". НА втором этаже был отдел "Искусство". Там работал блестящий знаток книг по живописи Ян Янович (Как жаль, что не знаю его фамилии! Его надо бы обязательно поместить в "Персоналии". Знал ли его кто из макспаркеровцев?

И Ян Янович знал всех крупных книголюбов, которые собирали книги по живописи. Ян Янович познакомил меня с одним коллекционером гравюр и репродукций и почтовых открыток с произведениями Босха. Я тогда удивлялся : разве возможно на открытках репродуцировать картины Босха. Вот у этого коллекционера я видел большие репродукции произведений Босха. ,

А вас, уважаемая Алина, благодарю за бескорыстный подвижнический труд!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Мнир Мурзин на комментарий 24.02.2015 #

Очень интересный рассказ.Есть ещё такие пристрастные любители живописи.А о Босхе не очень многие знают.Как-то в нашей школьной литературе он не упоминался.Я тоже обратила внимание на его творчество только несколько лет назад,когда побывала в музее Прадо в Мадриде.Там хранятся три самых знаменитых триптиха,в том числе и этот.
Сейчас его картины широко используют в дизайне. Они яркие и красочные.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Мнир Мурзин на комментарий 23.02.2015 #

Про великого рисовальшика Шилова и шиловщину был в свое время любопытный роман С.Есина "Имитатор"http://www.libtxt.ru/chitat/esin_sergey/17000-Imitator.html Очень рекомендую

no avatar
Мнир Мурзин

отвечает Сергей Козин на комментарий 24.02.2015 #

Помню, Серёжа, помню! Этот роман выходил в "Новом мире" лет 25-30 назад. Неужели Есин изобразил там Шилова?

no avatar
Сергей Козин

отвечает Мнир Мурзин на комментарий 24.02.2015 #

Тогда я грешил на Глазунова, он был больше известен, но теперь полагаю, что это скорее про Шилова, что подтверждается твоими собственными словами о его неумении строить композицию. Впрочем, у обоих портреты одинаково безжизненные

no avatar
Мнир Мурзин

отвечает Сергей Козин на комментарий 24.02.2015 #

Меня удивляет такое почтительное отношение к ГЛазунову. У него же нет объёма в произведениях, какие-то плакаты. Всё плоско, . И с композицией у него не лады. А идея картины "Мистерии 20 века" заимствована им с дореволюционной композиции, где изображены выдающиеся личности России.

no avatar
Сергей Козин

отвечает Мнир Мурзин на комментарий 24.02.2015 #

Меня не удивляет. У нас любят имитаторов. На ТВ, в политике, театре, литературе и искусстве - сплошные подражатели, пародисты, пересмешники и постмодернисты. Даже в архитектуре. Оригинальные таланты опасны и непредсказуемы, поэтому их нигде и не пускают. А Глазунов - просто оформитель, набивший руку на агитплакатах к 8 марта и 1 мая

no avatar
николай поляк-брагинский

комментирует материал 23.02.2015 #

Все написанное Босхом требует комментариев - он работал кистью, заменившей ему перо историка.

no avatar
Андрей 77

комментирует материал 23.02.2015 #

Рассматривать работы Босха очень интересно - это настоящие философские ребусы.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Андрей 77 на комментарий 23.02.2015 #

Согласна с вами. Это как прочитать книгу о совсем другой эпохе,познакомиться с людьми,их образом жизни и религиозными верованиями.А символы-настоящие шарады,многие из которых имеют самые различные толкования.

no avatar
Natalia Gr

комментирует материал 23.02.2015 #

Удивительный алтарь..
Спасибо за прекрасный анализ произведения, Алина!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Natalia Gr на комментарий 23.02.2015 #

Каждая мелочь там продуманна. Никто до Босха не прибегал к такой безудержной фантазии для того, чтобы выразить всю циничность происходящего: сам папа римский с императором сопровождают этот воз. Слева ангел Господень изгоняет из Рая Адама и Еву, и, несмотря на Христово искупление, прямой дороги в Ад с этого момента избежать невозможно.Каждый эпизод картины это подчёркивает.

no avatar
Веселова Елена

комментирует материал 23.02.2015 #

Картины Босха многоплановы и неоднозначны, они таинственны и загадочны, к ним хочется возвращаться снова и снова. Большое спасибо, Алина, за такой блестящий анализ, после которого хочется рассмотреть каждую деталь картины, чтобы не упустить мысль художника.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Веселова Елена на комментарий 23.02.2015 #

Ты права.Картины многоплановы. Глубина постижения сущности человека в сочетании с меткостью наблюдений делают его искусство бессмертным.
"Именитый мастер" - так называли его в Хертогенбосе, которому он оставался верен до конца своих дней, хотя прижизненная слава распространялась далеко за пределы родного города. А после смерти она возросла неизмеримо и по крайней мере в течение целого столетия не убывала: искусство мастера нашло ревностного поклонника в лице Филиппа II, короля Испании."

no avatar
Сергей Якунин

комментирует материал 23.02.2015 #

Босх - предтеча сюрреализма...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Сергей Якунин на комментарий 23.02.2015 #

Босха тоже иногда называют сюрреалистом своего времени.В наше время вспоминают имя Сальвадора Дали.Он был его страстным поклонником.
Босх умел заглянуть в душу человека .Удивительная способность нарисовать толстосума и нищего, торговца и калеку, - все это отводит ему важнейшее место в развитии жанровой живописи.Но ,а фантазия его просто не знает аналогов.

no avatar
Елена Валеева

комментирует материал 23.02.2015 #

Дааааа... вот смотришь на такие картины и удивляешься: как человечество вообще выжило?...

no avatar
Oguren Tatiana

комментирует материал 23.02.2015 #

Похоже Босх был невысокого мнения о человечестве. Мне очень нравится " Увенчание терновым венцом"
Жалко не умею вставлять картинки.

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Oguren Tatiana на комментарий 25.02.2015 #

Был слишком требовательным.Возможно это связано с его участием в религиозном обществе Братстве Богоматери. Они занимались благотворительной и просветительской деятельностью.

no avatar
М@ри@нн@ -

комментирует материал 24.02.2015 #

Интересная трактовка картины. По-своему Босх, конечно, замечательный...

no avatar
Алина Алексеева

отвечает М@ри@нн@ - на комментарий 25.02.2015 #

Интересный и уникальный художник.

no avatar
Валентин Иванович Бреусов

комментирует материал 24.02.2015 #

В центре картины Босха – Воз сена, ВОЗ.
Воз, везти, двигаться, движение, динамика, … ,
Процесс движения, как сама жизнь, его направленность, хаотичность, скорость, ритмика, временность состояния, …
А если Стог сена? СТОГ … - это стояние, неподвижность, статика, …
Уже потеря движения, динамики, которая без сомнения присутствует в картине Босха!
И, на мой взгляд, должна быть осмыслена для правильной трактовки триптиха Босха «ВОЗ СЕНА».

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Валентин Иванович Бреусов на комментарий 25.02.2015 #

Он хотел показать куда именно мы двигаемся,если будем продолжать грешить.
Сложно полностью осмыслить этот триптих.Другая эпоха,другое мировоззрение.

no avatar
Валентин Иванович Бреусов

отвечает Алина Алексеева на комментарий 26.02.2015 #

Другая эпоха, многое другое. Но люди грешили тогда, грешат и сейчас, и кажется диапазон пороков и развращённости становится всё шире и шире....

no avatar
Виктор Иванович Архипов

комментирует материал 24.02.2015 #

Здорово! Но КТО целевая аудитория?
"ЭЛИТА для ЭЛИТЫ" - у меня это зовётся ТАК!

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Виктор Иванович Архипов на комментарий 25.02.2015 #

Что вы имеете ввиду под целевой аудиторией?

no avatar
Виктор Иванович Архипов

отвечает Алина Алексеева на комментарий 27.02.2015 #

Как Вы думаете, сколько человек будет у меня в зале, если я буду играть 29 сонату Бетховена?
- полтора!
Босх - для элиты общества.
Восхитительно!
Но общество пребывает в бака-ёке.
Уровень его просвещённости вряд ли когда приблизится к "босховскому"

no avatar
Алина Алексеева

отвечает Виктор Иванович Архипов на комментарий 27.02.2015 #

В этом сообществе люди интересующиеся и нам интересно разбираться в творчестве Босха. Это ведь не первое обсуждение его работ.Посмотрите раздел в сообществе Босх.Так что мы сами себя воспитываем.

no avatar
Максим Максимов

комментирует материал 24.02.2015 #

Спасибо за интересный материл... можно и помыслить и пофилософствовать)

no avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Перейти на мобильную версию newsland