Русь или Московия


Стараниями прозападных пропагандистов в обывательском сознании сложился прочный миф о том, что государство Русь во второй половине XII – XIII веке распалось, и затем (к XIV веку) на этой территории сложилось государство с центром в Москве, ничего не имевшее общего с Русью и называвшееся Московией/Великим княжеством Московским/Московским царством и т.д.


Этот миф активно продвигался и продвигается сейчас западноевропейскими политологами – в особенности польскими и украинскими. Московских правителей Русского государства там активно называют московскими князьями.

Прямо заявляется:
 

«Русь придумали в Московии в XVIII веке, чтобы как-то «облагородить» в глазах цивилизованной Европы конгломерат диких тюрко-мокше-славянских племен бывшего московского улуса орды. Название, естественно, сперли в Киеве».


Но как на самом деле называлось наше государство с политическим центром в Москве?

Как именовали наше государство цивилизованные европейцы?

Неужели и вправду Московией и Московским княжеством?

И являлось ли это государство лишь осколком некогда единого государства Русь?

Чтобы ответить на вопрос о названии нашего государства и официальных титулах его правителей, в этой статье приведены внутригосударственные и межгосударственные документы.
 

Самоназвание


Начиная с XIV века (то есть с приходом к власти московской династии Рюриковичей), московские правители государства носили официальный титул не «московских князей», а «великих князей (государей или царей) всея Руси».

Это титул признавался на территории Русского государства, не завоёванной иностранными государствами вроде Польши (в Москве, Владимире, Новгороде и Новгородской волости, Пскове и Псковской волости, Рязани и Рязанском княжестве, Твери, Суздале).

Это подтверждается договорными грамотами «внутреннего пользования» Русского государства.

Титул «великий князь всея Руси» носил дед Дмитрия Ивановича (Донского) Иван Данилович (Калита).

Из грамоты Ивана Даниловича печерским сокольникам Жиле и другим об освобождении их от даней и некоторых повинностей:
 

Се язъ князь великiи Иванъ Даниловичь всея Руси.


Официальный титул «великий князь всея Руси» носил Дмитрий Иванович (Донской).

Из договорной грамоты Дмитрия Ивановича (Донского) и Новгорода о взаимной помощи 1371–1372 года:
 

Се приЪхали ко мнЪ, к великому князю Дмитрею Ивановичю всеа Руси, от отца моего владыки ОлексЪя, и от посадника Юрья, от тысятцково ОлисЪя, i ото всего Новагорода.


И его сын Василий Дмитриевич носил официальный титул «великий князь всея Руси».

Из уставной грамоты Василия Дмитриевича Двинской земле 1397 года:
 

Се язъ князь велики Василеи Дмитрiевичь всея Руси пожаловалъ есмь бояръ своихъ.


И Василий Васильевич носил официальный титул «великий князь всея Руси».

Иван III Васильевич носил официальный титул «великий государь/царь/князь всея Руси».

Из договорной грамоты Василия Васильевича и Ивана Васильевича и Новгорода 1456 года (новгородский экземпляр):
 

Се приЪхали послове к великому князю Василiю Василiевичю всея Руси и к великому князю Ивану Василiевичю всея Руси от Великого Новагорода.


Из грамоты Пскова Ивану Васильевичу о посылке в Великий Новгород «складной» грамоты и о пожаре Пскова 1477 года:
 

Господину государю великому князю Ивану Васильевичю, царю всея Руси, посадники псковскои степенныи, и старые посадники, и сыновЪ посадничьи, и боярЪ, и купцы, и житьи люди, весь Псковъ, отчина ваша, своимъ государемъ, великимъ княземъ русским и царемъ, челомъ бьемъ.


Официальный титул «великий князь всея Руси» носил и Василий III Иванович.

Из записи князя Дмитрия Фёдоровича Бельского государю Василию Ивановичу о продолжении своей службы государю 1524 года:
 

Се язъ Князь Дмитрей Федорович Бельской, что есми передъ своимъ Государемъ передъ Великимъ Княземъ Васильемъ Ивановичем всея Руси


Из записи князя Ивана Михаиловича Воротынского Василию Ивановичу о продолжении своей службы государю 1525 года:
 

Се язъ Князь Дмитрей Федорович Бельской, что есми передъ своимъ Государемъ передъ Великимъ Княземъ Васильемъ Ивановичем всея Руси.


Вывод:

Итак, по мнению самих жителей страны:

– Государство со столицей в Москве является Русью.

– В результате политической борьбы и ордынского нашествия государство Русь не распалось.

– Московские правители Руси официально титуловались не «московскими князьями/царями», а «князьями/государями/царями всея Руси».



Это про самосознание и самоназвание Руси.
 

Мнение цивилизованных иностранцев


А как называли нашу страну и титуловали её правителей иностранцы и «цивилизованные» западные европейцы?

Московией?

В своём труде «Как управлять империей» византийский император Константин Багрянородный называет нашу страну «Росией», а правителя (князя Игоря Рюриковича) называет «архонтом» Росии:
 

[Да будет известно], что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Святослав, сын Игоря, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда.


В XII–XIII веках в результате политической борьбы политический центр Руси сместился из Киева во Владимир.

Посчитали ли иностранцы, что в результате этого Русь распалась на независимые государства?

Нет.

Римский Папа Григорий IX в 1231 году именовал великого князя Владимирского Юрия «правителем Руссии» («Regi Russiae»).

Император Священной Римской империи Фридрих II в переписке с Великим князем Руси Юрием Всеволодовичем 1240 года именовал его «правителем Руссии».

Послание Папы Римского Миндовгу 1255 года:
 

От тебя стало известно нам, что ты, с неутомимой энергией сражаясь против королевства Руси и его обитателей, подчинил своей власти некоторые земли этого королевства.


Тевтонцы считали, что воюют против Руси.

Приведу Старшую Ливонскую Хронику о завоевательном походе Тевтонского ордена на Русь в 1240–1242 годах:
 

С этим войском они (тевтонцы и союзники) двинулись тогда радостно на Русь.

...Псковом город на Руси называется,
который в тех краях располагается
(оригинал: «die liet in Ruzen lant» – который находится в русской земле).

...На Руси есть город,
он называется Новгород
оригинал: «Eine stat in Ruzen lande ist,
Nogarden ist sie genant»).


Но, может быть, по мнению цивилизованных в XIV веке после ордынского нашествия Русь распалась и создалась Московия с политическим центром в Москве?

Нет.

Иностранцы называют наше государство со столицей в Москве «Великой Российской империей» (Imperio Rosiе Magna) или «Русью» («Rusie»).
 


В своём послании русскому государю от 1523 года император Священной Римской империи Карл V титулует Василия III «повелителем и властителем Руси»:
 

Carolus, etc., serenissimo ac potentissimo principi et domino (властителю) Basiliuo, magno duci (повелителю) et domino (властителю) Rusie.


Вывод:

– В официальном делопроизводстве западные европейцы считали государство с центром в Москве Русью или Россией.

– Иностранцы не считали, что государство Русь распалось.

– Западные европейцы официально титуловали московских правителей Русского государства «правителями Руси».
 

Почему Московия?


Исключения составляют продукты западноевропейской пропаганды: вроде «Записок о Московии» Сигизмунда Герберштейна или «Истории о делах князя московского» работавшего на польскую пропаганду перебежчика Курбского.

Московию придумали в Польше и Литве для оправдания завоевания Руси Польшей и Литвой.

С середины XIII века до начала XV века поляки и литовцы завоевали часть Руси: Полоцкое, Киевское, Черниговское, Новгород-Северское, Переяславское княжества, часть Галицко-Волынского и Смоленского княжеств (причём, русские княжества литовские князья завоевали и присоединили к Литве, купив ярлыки на управление этими землями у хана Орды и обещав выплачивать дань с этих земель) – остальную часть Руси завоевать не сумели, и эта территория осталась под контролем правителей Руси (с XIV века сидящих в Москве).

Польским оккупантам потребовалось оправдать «грандиозность» их завоеваний: чтобы сократить претензии русских до Москвы, придумали называть Русское государство Московией, а правителей Руси/России – «московскими правителями». Параллельно это давало иностранцам возможность спекулировать на теме регионального сепаратизма и внутригосударственных противоречий ради завоевания оставшейся части Руси.

Сейчас миф про Московию продвигают на Западе всё по тем же причинам:

– Ради дискредитации политического центра нашего государства (Москвы) и подрыва российской государственности.

– Для сокращения претензий России до Москвы.

– С целью спекуляций на теме регионального сепаратизма и внутригосударственных противоречий ради завоевания России (старейший принцип «разделяй и властвуй»).